זה כל כך פוגע!

שלום לך.
את מציינת בדברייך, שאת מבינה כי הניסוח "שלא עשני אישה" מכוון לחיוב במצוות, וזו הבנה בעלת משמעות. לכן קצת קשה לי להבין מדוע את "מתעצבנת", ורואה את הניסוח כאילו משווים נשים לבהמות...
אולי את מתכוונת לכך שאת רוצה לראות בגבר ובאשה יצורים שווים, אע"פ שאינם זהים, ובניסוח "שלא עשני אישה" יש קביעה של אי שיוויון, אלא עדיפות מסויימת לגבר על פני האשה.
אינני חושב שגבר "שווה יותר", כמו שאינני חושב שכהן "שווה יותר" מלוי, ואינני חושב שלוי "שווה יותר" מ"סתם" ישראל. אך הקב"ה קבע תפקידים שונים, ולכן עלי, "ישראל פשוט" לכבד את הכהן. אינני מרגיש כי אני שווה לבהמה בכך שאני צריך לכבד את הכהן. אני מבין כי הקב"ה קבע תפקידים שונים, ויש משמעות של הירארכיה בגלל התפקידים השונים של הכהן, הלוי והישראל, וכך גם לגבי הגבר והאישה, ולכן הגבר הוא זה שפועל ליצירת קידושין ("כי יקח איש אשה...") והוא זה שיכול לפעול לפירוק הנישואין ("וכתב לה ספר כריתות ונתן בידה...") הוא זה שמצווה על לימוד תורה , הוא זה שיכול להתמנות למלך, ועוד ועוד.