והוי דן את כל האדם

שלום וברכה

זו שאלה כבדת משקל ביותר.
אפשר שתהיינה כמה תשובות לשאלה זו.
הראשונה, במאמרי הנ"ל (http://www.ypt.co.il/show.asp?id=21011) הדגשתי בתחילתו כי מדובר בהדרכה למצבי ספק, ואילו בשעה שאדם משוכנע שנעשה מעשה שאינו הגון – אין הוא חייב לדון לכף זכות. אפשר שזה היה המקרה בעיני רבי יוחנן ועלי.
אפשרות אחרת היא שהם חולקים בכלל על הכלל הזה, וטוענים להפך – יש להגן באופן קיצוני על המשכן (עלי) ועל ההלכה הראויה והתנהגות בני אדם כלפיה (ריש לקיש).
אפשרות שלישית היא שהכלל הזה אינו עומד לבדו. ישנם עוד כללים, כמו "הוכח תוכיח" וכדו', וצריך אפוא לנווט בעדינות בין הציוויים השונים שקבלנו מאת הקב"ה, ולדעת כיצד להביא את כולם לידי ביטוי.

כל טוב ויישר כוח