שאלה
לרב שלום,
יש תלמידי חכמים גדולים שסבורים שהרבי מליובאוויטש כלל לא נפטר.
טענה זאת מבוססת על העובדה שלרבי מליובאוויטש יש דין של נביא אמת (על סמך קביעתו שיש נביא בדורנו ועל סמך נבואות שאמר לעיני העולם והתגשמו) וצדיק אמת שרוח ה' מדבר מגרונו
וכיוון שמבואר בשיחותיו שהוא המלך המשיח,ושמשיח חי חיים נצחיים,ושדורנו הוא הדור אחרון לגלות ונשיא הדור של דורנו (הרבי) הוא הנשיא האחרון ושהוא לא ימות
משמע שהרבי לא יכול למות .
וכיוון שהשכינה מדברת מגרונו של הרבי על כרחך שכל דבריו אמת ומה שראינו בעינינו את מותו יש לפרש זאת על דרך דברי הגמרא בתענית(ה,ב) "יעקב אבינו לא מת" ומבואר שם בפירוש רש"י שאע"פ
שקברו את יעקב וכולם ראו אותו מת הכל היה דמיון ובאמת יעקב אבינו חי לעולם.
וכן ראה את הדברים שמובאים בציץ אליעזר חלק י"ד עמוד צ"ח:
"חז"ל השמיענו בזה, שאם נסתר חוש הגשמי על ידי מה שמצאנו בתורה הקדושה איפכא, על כורחך מסיקים מזה שחוש הגשמי הטעה, ורק נראים כחונטים, כי מכיון שמקרא אני דורש על פי הכללים האמיתיים שנתנו לנו מסיני, הרי שהקב"ה אומר כן, וממילא ברור שרק נדמה להם שמת, אבל חי היה, ככה למדו חז"ל תורה, וזהו ההבדל הגדול והריחוק הנורא שבין דעתנו לדעת חז"ל, מן ההיפך אל ההיפך, שאצלנו בעניותנו העולם הזה הוא מציאות והתורה נדרשת, מה שאין כן חז"ל בעיני קדשם המה ראו את התורה בחושיהם כמציאות, וכשמקרא אני דורש בטלים ומבוטלים כל החושים ועיני הבשר, כי שקר המה טועים ומטעים, ורק נראה להם שחונטים".
לסיכום - תלמידי החכמים שסוברים שהרבי חי מתבססים על הנחה שהשיחות של הרבי זה התורה וזה האמת ומה שהמציאות מטעה אותנו לא צריך להתייחס לכך ומדמים את מותו של הרבי לבני ישראל שראו את משה מת ולכן הלכו לעבוד את העגל ובאמת משה לא היה מת אלא הכל היה נסיון.
תשובה
לשואל שלום רב.
א. לענין האם הרבי נביא כבר עניתי לך את דעתי. (https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=91255 )
ב. גם נביא מת. ירמיהו, ישעיהו, צפניה ויונה, כל נביאי ישראל לא חיים איתנו היום. הם נפטרו. גם משה רבנו נפטר. במה ייחודו של "נביא הדור"? האם הוא יותר מירמיהו?
ג. גם המשיח ימות. וכך כותב הרמב"ם (שכפי שכתבת הוא שהאריך ביותר לעסוק בהלכות נבואה ומשיח) בהקדמה לפרק חלק: "ולא ישתנה במציאות דבר ממה שהוא עתה... והמשיח ימות ויעמוד תחתיו בנו ובן בנו".
כך שאינני מבין על מה יש להסתמך והכחיש את מה שעיננו ראו שהרבי נפטר ונקבר. ומה יש להשוות יעקב אבינו? שם הגמרא אומרת שיש פסוק. אם נתקלת בתורה או באחד מספרי הנביאים בפסוק שהרבי לא מת?
אגב, גם לגבי "יעקב אבינו לא מת". עיין מהרש"א במקום שכוונת ר' יוחנן היא שנשמתו לא מתה. שהיינו חושבים שכיון שיעקב מת בחו"ל, לעומת האבות שמתו בארץ ישראל. עיי"ש הסברו בהרחבה. ועוד פירש שם שהכוונה היא שלעומת אברהם ויעקב שחלק מזרעם היה פסול ולא המשיך את דרכם, אצל יעקב כל זרעו היה כשר והמשיך אותו, וכל זרעו נקראים ישראל. ולכן זה נחשב שלא מת וכך יש לפרש את משמעות הגמרא שיש להקיש את יעקב לזרעו. וכך מפרשים שם פרשנים נוספים כגון "ענף יוסף", רשב"א (בעין יעקב) ועוד.
במובן הזה יש לקיים זאת לגבי הרבי, להמשיך את דרכו ללמוד וללמד את תורתו ודרכיו. ואז ייחשב כאילו הוא חי. ובכלל כפי שכבר כתבתי לך בעבר עיקר עיסוקנו הוא בלימוד תורה, בתפילה וקיום מצוות ומעשים טובים, ולא בדברים אלה.
בברכה
אפי קיציס
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם