הורים גויים

שלום,
קודם כל, אני ממש מתנצל על האיחור הגדול בתשובה, התשובה נכתבה מזמן ופשוט שכחתי להעלותה לאתר.
1-2)מתי שאדם מתגייר, ההלכה רואה אותו כנולד מחדש. אין לו משפחה- אם היה נשוי מקודם צריך להתחתן מחדש, כנראה ילדיו לא נחשבים ילדים שלו, מעיקר הדין מותר לקרובות משפחה שמלפני הגיור (אבל תקנו שיהיו אסורות כדי שלא יתגייר להפטר מאיסורים), ואין לו הורים. אם לדוגמא קוראים לו יחזקאל- אז מתי שמעלים אותו לתורה יקראו לו "יחזקאל בן אברהם" (כלומר אברהם אבינו),- הוא נולד לתוך האומה. לכן הוא לא חייב במצוות כיבוד הורים (וכל הדברים הנגזרים מכך- לא יהיה עליו את כל החיובים) ולא אומר עליהם יזכור.
צריך אבל לזכור- זה שהוא לא חייב פורמאלית בכיבוד הורים לא אומר שהוא יכול לזלזל בהם- מן הראוי שמצד הכרת הטוב ואי כפיות טובה הוא יכבד אותם וידאג להם. כל הורה, בלי קשר לכמה הוא מסתדר יותר או פחות טוב עם הילד שלו, גומל טובה ענקית לאין שיעור לילדים שלו. מאכיל אותו, מפרנס אותו, דואג לו, מגדל אותו, מחנך אותו וכן הלאה* למשך שנים ארוכות משקיע משאבים ענקיים- כספיים ונפשיים- בילד. עצם העובדה שהילד חי מוכיח שהאכילו אותו, ודאגו לו. יואיל מאד לכל אחד מאיתנו- גם מי שיש לו קשר מצוין עם הוריו - לזכור זאת לעיתים יותר קרובות . אם למשהו אין תוקף של מצווה זה לא אומר שהוא חופשי לחלוטין, וראוי לעשות דברים טובים גם מתי שאנחנו לא מחויבים עליהם במצווה. ( על זה אפשר לראות עוד ברמב"ן המפורסם בויקרא י"ט:ב על "נבל ברשות התורה").
3)לגבי גר עובר עבירה- אי אפשר להתגייר לחלקים. זה או הכל או כלום- גר מתגייר לכל המצוות וחייב בהם כמו כל ישראל רגיל, והוא לא יכול להחליט להתגייר רק למצוות מסוימות. עם זאת, גיור הוא שינוי עצום באורח חיים של הגר, מעבר אל חיים של ציווי והלכה שמקיפה את כל תחומי החיים הוא דראסטי וקשה, וצריך להיעשות במינון והדרגה עם התחשבות בקשיים. היחס לגר שלא מקיים את כל המצוות כולן צריך להיות כמו היחס לכל אדם שלא מקיים את כל המצוות, אך עם התחשבות יתירה בקשיים שלו ובצעד החיובי הענק שכבר עשה. עם זאת, אסור שהוא יוותר באמצע, ולא ישאף וינסה לקיים את הכל ויאמר שכבר עשה מספיק, ודי לו בבינוניות.

אריה, צוות ישיבת הר עציון