שאלה
שלום כבוד הרב, זכיתי להתחזק בזמן האחרון מכל מיני הרצאות הבנתי שהחיים שלנו הם רק מסדרון לעולם הבא , שבעולם הבא אין תחושה של זמן וזה עולם שיש בו רק טוב (כמובן בגן עדן)
וגם מי שהולך לגהנום זה בישביל להיטהר ולהגיעה בסופו של דבר לגן העדן.
עכשיו לשאלתי.. יצא לי לדבר על הדת אם כמה אנשים היום והם אמרו לי שבתורה לא רשום אפילו חצי דבר על גן עדן וגהנום (בחיים שאחר המוות)
ובאמת חקרתי קצת וגילתי שלא רשום בתורה את זה.. האם זה נכון? אני ממש מבולבל.. כהילו אני מבין שיש שכר ועונש אבל איך זה מתחבר לכל הקטע של גן עדן וגהנום.? והאם באמת לא רשום שום דבר על גן עדן וגהנום בתנ"ך
תודה מראש , חיים-חי.
תשובה
שלום חיים-חי.
נכון, לא כתוב באף אחד מספרי התנ"ך בצורה מפורשת על קיום המושג "עולם הבא". דבר זה כתוב גם בגמרא (תלמוד בבלי, מסכת ברכות דף ל"ד, ובעוד מקומות) "
אמר רבי חייא בר אבא, אמר רבי יוחנן: כל הנביאים כולן לא נתנבאו אלא לימות המשיח. אבל לעולם הבא- "עין לא ראתה, אלהים, זולתך". פירוש הפסוק: חוץ ממך, אלוקים, אף עין, של אף אדם, כולל כל הנביאים, כולל משה רבנו, לא ראתה את "עולם הבא".
כל מושגי השכר והעונש המופיעים בתורה ובספרי הנביאים- קשורים רק לעולם הזה, המוחשי, הגשמי, בו אנו חיים.
חכמינו, זכרם לברכה, ראו בביטויים מסויימים רמז למערכת שכר ועונש הקשורה לעולם הבא. לדוגמא- מסכת קידושין, דף ל"ט:
"למען ייטב לך"- לעולם שכולו טוב,
"ולמען יאריכון ימיך"- לעולם שכולו ארוך.
הכוונה בביטויים אלה של חז"ל היא למושג "עולם הבא", והנה- הם מראים לנו כי כאן רמוז המושג "עולם הבא". אבל ברמז בלבד, ולא נכתב בצורה גלויה ומפורשת.