שאלה
בס"ד
לרב שלום וברכה,
בטוחה אני ששמת לב לכל ה"רעש התקשורתי" שהולך מסביב לדתיים הלאומיים והחרדים בחודשים האחרונים.
הפייסבוק העיתונים וכל כלי תקשורת אפשרי מלא בטענות כלפיי הדתיים והגדרות שונות ומשונות.לאחרונה נתקלתי בפייסבוק בהזמנה למחאה שנקראת "ככה לא נראית ערווה-מחאה מוסיקלית של נשים שרות" שקשורה כמובן לפרשיית שירת הנשים בצה""ל וראיתי ממש הטפה לשנאה כלפיי הדתיים ש"התחרפנו לאחרונה והחמירו" ולא נשכח את דברי ראש המוסד לשעבר שהאיום הכי גדול על המדינה שלנו זה החרדים ולא איראן.אני בת אולפנא וגרעינרית בבני עקביא ויש אנשים שאני הגעתי איתם לדיון על כל נושא הדתיים הלאומיים והחרדים וה"החמרות" שכביכול מדברים עליהם.חלקם אתאיסטים,רפורמים,חילוניים ואפילו דתיים אבל"שפויים" מה שנקרא-לייט.וקשה לי לתת להם תשובות.קשה לי כשנותנים לי דוגמא של דין אישה סוטה ואומרים לי הנה זה שוביניזם כי להגיד זה כבר לא רלוונטי לימינו זה בדיוק מה שהרפורמים והאטאיסטים אומרים-שצריך להתקדם לפי החברה.ראיתי אפילו ראיון עם דתייה לאומית שכתבה ספר ששמו "כולם היו כאן והלכו"שמספר על חיי הדתיים הלאומיים וששאלו אותה אז אתם בעצם באמצע גם קצת חילוניים וגם קצת חרדים היא ענתה שכן ואמרה שההחמרות של היום כמו שירת נשים כמו כיסויי ראש ושמירת נגיעה זה דבר שכואב לה וזה דבר לא נכון כי לפני 30 שנה זה לא היה והכל היה מעורב.מה הולך?אני מבינה שזה לא החמרות,שזה תמיד היה וזה שלא הקפידו על זה אז זה לא אומר שלא צריך להקפיד על זה היום אבל ואוו איך מתמודדים עם כולם?עם ההגדרות?ומה השתנה פתאום עם השנים בגישה כלפינו?מה השתנה אצלנו כקהילה וכזרם ביהדות?איך קורה מצב שהרב אבינר הצדיק הזה אומר בחריפות שהחיילים לא היו צריכים לצאת?ממתי יש פקודה כזאת שמכריחה חייל שקהילתו באחוזים מטורפים של התגייסות ותרומה לקהילה לעבור על דתו ואמונותיו?ולמה פתאום יש התרים לנשים ללכת עם מכנסיים?זה מעיד על "התקדמות נוארה" (לדברי האנטי דתיים) של הדתיים..זה מחרפן אותי ולכן ממש בדמעות אני כותבת לך.
תשובה
שלום
הציבור האמוני הולך ומתעצם במספר ובמהות, אנו מעמיקים את חיינו ולעומת זאת העולם החילוני ואחיו העולם הדתי הפולקלורי שאינו לוקח ברצינות את רבש"ע, נמצאים במבוכה גדולה כלפי העתיד שלו וכלפי הציונות כולה. מגדירי הזהות שלהם במשבר, ואין כבר במה להיאחז.
ומכאן ההתנגדות למפעל הפורח של הציונות הדתית האמונית, של אלפי בוגרי ישיבות ומכינות המוסרים נפשם על האידיאלים האלוקיים בתורה, בצה""ל ובמדינה כולה.
אדרבה, ההתנגדות אל הקודש רק מעודדת אותנו לפרוח ביתר שאת ולהבין כמה חסר העולם הישראלי את תורת החיים של הרב קוק זצ"ל, שיש בה ביסוס לזהות הקולקטיבית היסודית של האומה ודרך מובנת לעתיד.
בעבר היינו מעטים ולא איימנו על ההגמוניה החילונית והדתית-פולקלורית, אך עתה אנו בעלי עמדה ועומק, ומכאן ההתנגדות אלינו והקינטור מצדדים אלה.
דעת הרב אבינר היא דעה הלכתית, הנסמכת על עין ביסוד הדין של קול באשה ערווה ובצדדי ההיתר של זה בשעת הדחק. אני לא סבור כמותו, אך דעתו היא דעת תורה ומי שסומך עליה אין לו בעיה. זו אינה דעה המגיעה מחולשה אלא מתורה ויראת שמים.
מכנסי נשים זו סוגיה הלכתית שאין לה מקור מפורש אלא דימוי מילתא למילתא, וסברא שמכנסיים צמודות אינן צנועות וגם מצד לבוש גבר. וגם כאן, יש פוסקים הסוברים להקל במצבים מסויימים במכנסיים רחבות ונשיות, וזה מגיע מיראת השם טהורה.
עלייך להיות חזקה, ולשמוח בחלקך שזכית להיות חלק מהציבור בחוד החנית של הקודש במדינה, שאינו פורש מהציבור אלא מרומם אותו באהבה ובעומק.
חיזקי ואימצי