גלעד שליט

שלום לך.
יש הבדל בין נושאים כמו תערובת בשר וחלב, שימוש במכשירי חשמל בשבת, האם חולה יכול לקחת תרופה ביום הכפורים, לבין שאלות מדיניות שונות, כמו זו שאתה מעלה, או החלטה האם לתקוף את הכור הגרעיני בעירק וכו'.
האם נכון היה מבחינה "הלכתית" לתקוף את הכור הגרעיני בעירק? הרי לא היה "ודאי" שישתמשו בנק אטומי נגד מדינת ישראל, ולעומת זאת, סיכנו את חיי הטייסים, וגם חיי אזרחי המדינה, שהרי עירק היתה יכולה להגיב בירי טילים כתגובה על השמדת הכור?....
משא ומתן מדיני, אף פעם איננו בגדר "ודאי", שהרי אינך יודע איך יגיב הצד שכנגד להצעות/ דרישות שלך, ומנהלים אותו על ידי "מומחים" ולא ע"י רבנים ופוסקי הלכה.
כמובן, הסדר הנכון הוא, שכל בעלי התפקידים במדינת ישראל הינם יראי שמים ושומרי מצוות, ומתוך תפיסת עולם זו מקבלים את ההחלטות, וזה לא המצב הקיים היום, אך המומחים המנהלים את המו"מ המדיני היום, הם אלה שצריכים לקבל החלטות, ומתוך התבונה המדינית שלהם, המסתמכת על דעותיהם של מומחים שונים- מומחים למודיעין, מומחים לפסיכולוגיה של מנהיגי החמאס ועוד ועוד.