שאלה
בס"ד
כבוד הרב,
שלום רב!
ידועה האמירה בנוגע לאדם שעונה אמן על הברכה של עצמו- הוא מגונה.
ברכת ישתבח היא אחת הברכות שיכול אדם לענות אמן על ברכתו שלו, אך נשאלת השאלה- מה בנוגע לבנות שאומרות את ברכת ישתבח בלי שם ומלכות?(ספרדיות) האם אין בכך משום אמן יתומה?
רוב תודות,
בת-אל.
תשובה
ב"ה
ברכה ושלום.
עונים אמן אחר ברכת ישתבח.
אני מעתיק לך את ההלכה מהשולחן ערוך אורח חיים סימן רטו
סעיף א
אין עונה אמן אחר ברכותיו, אלא אחר שתי ברכות או יותר שהם סוף ברכות; ונהגו לענות אמן אחר יהללוך ואחר ישתבח.
הגה: וי"א שאין עונין אמן רק אחר ברכת בונה ירושלים בברכת המזון, כן המנהג פשוט במדינות אלו ואין לשנות; (תוספות ומרדכי ר"פ שלשה שאכלו ומהרי"ק שורש ע"ב /ל"א/) ובמקומות שנהגו לענות אמן אחר יהללוך וישתבח, יענה ג"כ אחר ברכת שומר עמו ישראל לעד (ב"י סי' נ"א).
סעיף ב
השומע אחד מישראל מברך אחת מכל הברכות, אע"פ שלא שמע כולה מתחלתה ועד סופה, אף ע"פ שאינו חייב באותה ברכה, חייב לענות אחריו אמן; אבל אם היה המברך אפיקורוס או כותי או תינוק, או היה גדול ושינה ממטבע הברכות, אין עונין אחריו אמן. הגה: ועונין אמן אחר עכו"ם, אם שמע כל הברכה מפיו (הר"י פרק אלו דברים).
בברכה ,
עוזיאל
.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם