שאלה
שלום כבוד הרב,
אני בספק לגבי שאלה בדיני הפסק בסעודה.
נניח שברכתי "שהכל" על כוס מים בבית ולאחר כמה דקות יצאתי החוצה לחדר המדרגות והחלטתי לשתות עוד מאותה הכוס (ולא ברכתי עדיין "בורא נפשות") והביאו לי אותה לחדר המדרגות וברכתי פעם נוספת "שהכל". זו היתה ברכה לבטלה או כך ההלכה בגלל שהיה הפסק?
תודה רבה מראש!
תשובה
לפי הספרדים נהגת נכון (יחווה דעת ח"ו סימן י"א), כיוון ששינית את מקומך.
לדעת האשכנזים אם לא היתה דעתך מראש לשתות נהגת נכון, אך אם ידעת מראש שתשמך לשתות לא היה עליך לברך אף ששינת מקומך (ציץ אליעזר חלק י"ב סימן א' אות כ)