שאלה
שלום
1) רציתי לדעת לגבי המשפט שהגבר ברווקותו הולך אחרי אימו ואחרי הנידואים אחרי אשתו
האם זה תמיד כך כי כיום נראה לי שארוסי קרוב לאימו ומספר לה יותר מדי, וזה מ-ע-צ-ב-ן שאני לא יודעת אם סתם אני מבקשת ממנו לא לספר, שהוא אכן לא יספר
2) לפני כשנה וחצי שמעתי על סגולה לזיווג לקנות טלית ואכן קניתי טלית בינונית, וכיום בע"ה בעוד כחודשיים אני מתחתנת עם בחור גבוה ורציתי לדעת מאחר שהוא צריך טלית גדולה יותר ובע"ה בלי נדר אני אקנה לו, האם מותר לי לתת לאבי את הטלית הבינונית למרות שחשבתי עליה בשביל חתני לעתיד?
תודה
תשובה
ב"ה
ברכה ושלום.
ראשית נאחל לכם מזל נאה וסימן יאה.ויהי רצון שבורא העולם בקניין ישלים זה הבניין -אמן.
הזמן הזה בין האירוסין לנישואין הוא זמן מאוד רגיש
זה מאוד טבעי שהוא ישוחח עם אמא שלו וזה גם מאוד מובן וכן אם את משוחחת עם ההורים זה טבעי ומובן כי נקודת הזמן שבה אתם נמצאים היא לא לכאן ולא לכאן.
על כן יש לך להיות יותר סובלנית כלפי התנהגות זו.
אל תקפידי איתו על כל דבר ואל תעוררי מהומה על כך שהוא דיבר עם אמא שלו לפני שהוא דיבר איתך וכדומה.
ראי כי את דברי התורה בספר בראשית פרק ב
(כד) עַל כֵּן יַעֲזָב אִישׁ אֶת אָבִיו וְאֶת אִמּוֹ וְדָבַק בְּאִשְׁתּוֹ וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד:
אחרי הנישואין המעבר שלו אלייך יהיה טבעי .
כדאי לך לשוחח איתו על זה לא בצורה שזה מפריע לך אלא בבקשה שאת מעוניינת להיות יותר מעורבת ולהיות שותפה אמיתית לדרך ולקבלת ההחלטות.
את צריכה לשים את הדגש יותר על הזוגיות אחרי החתונה .כי אז את מבצררת את מבצריך הוא ביתך. חשוב מאוד להקדיש המון זמן לשיחות בינכם ואם את רואה שזה מתפספס אז פשוט תיזמי ותתזמני אותו לשיחה איתך.
חשוב גם לשמור את המרחק[הנכון ]האמא שלו היא חמותך לעתיד :
מצד אחד לכבדה ככול שניתן ולעיתים להתייעץ איתה ולשמוע את דעתה ומצד שני לשמור על הזוגיות שלכם ועל השותפות המלאה בקבלת החלטות.
ראי גם את דבר הרמב"ן בראשית פרק ב פסוק כד
(כד) על כן יעזב איש את אביו ואת אמו ודבק באשתו וגו' - רוח הקדש אומרת כן לאסור העריות לבני נח. והיו לבשר אחד, הולד נוצר על ידי שניהם ושם נעשה בשרם אחד, לשון רש"י. ואין בזה טעם, כי גם הבהמה והחיה יהיו לבשר אחד בולדותיהם:
והנכון בעיני, כי הבהמה והחיה אין להם דבקות בנקבותיהן, אבל יבא הזכר על איזה נקבה שימצא, וילכו להם, ומפני זה אמר הכתוב, בעבור שנקבת האדם היתה עצם מעצמיו ובשר מבשרו, ודבק בה, והיתה בחיקו כבשרו, ויחפוץ בה להיותה תמיד עמו. וכאשר היה זה באדם, הושם טבעו בתולדותיו, להיות הזכרים מהם דבקים בנשותיהם, עוזבים את אביהם ואת אמם, ורואים את נשותיהן כאלו הן עמם לבשר אחד. וכן כי אחינו בשרנו הוא (להלן לז כז), אל כל שאר בשרו (ויקרא יח ו). הקרובים במשפחה יקראו "שאר בשר". והנה יעזוב שאר אביו ואמו וקורבתם, ויראה שאשתו קרובה לו מהם:
"
2)עניתי לך ב:
https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=29368
בברכה,
עוזיאל
.