תלמוד תורה כנגד כולם

שלום וברכה!

לא מדוייק. מדובר על ערך עליון ולא על לימוד תורה במקום הכל. הרי לא יעלה על הדעת שלצורך לימוד תורה נבטל שאר המצוות. יש זמן לשאר המצוות ויש זמן ללימוד תורה - הכל משתלב אחד עם השני והתורה מקרינה על שאר העשיה של אדם. כוונת הביטוי שברגע נתון מסויים, יש התנגשות בין מצצוה מסויימת לביחן לימוד תורה ואי אפשר לקיים שניהם ביחד, אז לימוד תורה גובר. הרי ידועים לא מעט הלכות שמפסיקים בלימוד תורה לצורך מצווה כזאת או אחרת. לדוגמה: אם יש מת מצווה ואין מטפלים בו , אז מפסיקים לימוד תורה או מפסיקים לימוד תורה לצורך תפילה ועוד הרבה דוגמאות. גם ידוע הפתגם " אין קמח אין תורה". כלומר אם לא תעבוד לפרנסתך גם תורה לא יהיה לך.
לסיכום תורה צריכה להקרין על כל מעשיך ואינה מבטלת שאר המצוות. אם לא תקיים שאר המצוות ולא תתעסק בעולם הזה , באנשים, בפרנסה גם התורה שלך לא שווה כלום. ניתן לראות את הדברים בספרי מחשבה ומוסר אצל הרבה גדולי ישראל.

בברכה,

חיים דב בריסק, צוות ישיבת הר עציון