שאלה
כיצד להגיב לנותן שיעור שידוע כתלמיד חכם בעיניני הלכה שטועה טעות גסה בהלכה וכתוצאה מכך עלולים השומעים לחלל שבת ?
דוגמא תאורטית : השנה בערב ראש השנה שהוא גם ערב שבת נאמר שאת הסירים עם המרק של יום השני ניתן לשים על הפלטה כמו חג רגיל לפני כניסת החג השני יוצא שמי שיעשה זאת יחלל את השבת בבישול והכנה מקודש לחול (בשיחה אחר כך התברר שהתכוון לומר שיש לשים לאחר צאת השבת)
האם לשתוק בכדי לא לבייש ? האם להגיד לכולם כי יש כאן טעות? לאחר השיעור מתפזרים המתפללים לבתיהם וכל הערה לנותן השיעור לא תעזור.
תשובה
שלום וברכה!
אם שומעים טעות גסה בהלכה גם אם היא נאמרה ע"י תלמיד חכם אין לשתוק, אלא יש להעיר, כדי שלא יכשלו רבים. ברם ייתכן ומודבר על חוסר בהירות בדברי המדבר או חוסר הבנה מצד השומעים ולא על טעות, כפי שתואר בדוגמה שבשאלתך. לכן, תמיד כדאי להזהר ולהשמיע את הביקורת בצורה עדינה ונשמעת לרב המדבר שלא הבנת על מה הוא מדבר והאם הוא יכול לפרט ולהסביר יותר. לדוגמה לשאלה כזאת (אני משתמש בדוגמה שהבאת בשאלה): "האם הרב מתכוון שמותר לשים מרק ומאכלים על הפלטה גם לפני צאת הכוכבים של מוצאי שבת, כלומר עדיין בתוך השבת?". במקרה ומדובר בחוסק\ר בהירות מצד הרב או על אי הבנה מצד השומעים, אז הרב יגיב ויגיד שלא לזה הוא מתכוון, אלא כמבון מדובר שמותר לשים רק אחר צאת הכוכבים. במקרה והרב יחזור על הדבר כפי שהוא הובן ורואים שזו טעות, אז יש להעיר שנראה לך שאין הדבר נכון ואז להביא את הטיעון ולהוכיח אותו. אך תמיד לעשות זאת בכבוד, רגישות ועדינות, כדי לא לפגוע בכבודו של תלמיד חכם גם אם הוא טועה. הרי כולנו בני אדם ולאף אחד אין ביטוח מטעיות גם לרב הכי גדול שיש. עובדה בתורה מובא דין של פר העלם דבר שטותו מביא ציבור בגלל הנהגה ע"פ הוראת טעות של סנהדרין (כפי שמבואר בתחילת מסכת הוריות).
בברכה,
חיים דב בריסק