שאלה
ישנה בצבור הדתי לאומי הפניה של הבנות לשרת בשרות לאומי באגודות עמינדב, בתעמי והאגודה להתנדבות. בנוסף ידוע שישנה טרוניה של הציבור הכללי על השתמטות הבנות הדתיות משרות בצה"ל כאשר לא ניתן יחס לכך שהבנות כן תורמות שתי שנות התנדבות במסגרת אחרת. התלונה כלפי הבנות הדתיות המשרתות בשרות הלאומי באה מתוך התחושה של הציבור הכללי שהבנות הדתיות משרתות באגודות ולא בצבא מתוך נוחות שניתנת בשרות הלאומי-גמישות בבחירת סוג ומקום השרות וחוסר הקפדה-ולא רק מתוך מניע דתי. מול זה ידוע לי שבצבא ישנה מחלקה של מורות חיילות תרבות תורנית המיועדת לבנות דתיות, מפעילה אותן באותו סוג התנדבות כמו בשרות הלאומי ומותאמת לצרכיהן. מדוע אם כן לא נצרף את הבנות הדתיות לאותה מחלקה ובכך נתערב בכל ישראל ולא ניצור היבדלות שאינה צריכה ומביאה ליחס שלילי אל הציבור הדתי. שאלתי בסופו של דבר היא: האם יש בעיה שבנות ישרתו בצבא בתור מורות חיילות באגף תרבות תורנית? אודה תשובתך.
תשובה
בע"ה
על פי פסיקת הרבנים הראשיים , כולם, בת לא יכולה להתגייס לצ.ה.ל. מטעמי צניעות, גם אם מדובר במלחמת מצוה, שבה הכל יוצאין ואפילו כלה מחופתה.הנזק הצניעותי שנגרם בצבא כתוצאה משרות בנות הוא עצום ושום תועלת מבצעית או אחרת איינה כדאית לו.
אבל,השאלה שלך היא לגבי המסגרת של מורות חיילות, אמנם זו היתה מעין פשרה שנהגו הרבה בנות , אבל יש לה חסרון והוא שבסופו של דבר הבת נתונה למרות הצבא ואיננה יכולה לצאת ולבא כרצונה, שאמנם בד"כ אין בזה בעיה, אבל דוקא במקרים שצריך - זה חיסרון גדול.
אבל החשוב יותר -
1. הטענות בצבור החילוני נגועות בצביעות נוראית כיון שאחוז הבנות הלא דתיות שאינן מתגייסות - משתמטות , הוא גבוה מאד, וזאת בכל מיני אמתלאות שווא ושקר.
2. השרות הלאומי הוא מסלול חוקי ומקובל גם על פי החוק ואין הבדל בין בת שמשרתת במסלול זה את עם ישראל ומדינתו לבין בת שעושה את זה במסגרת צבאית.