שאלה
תודה, לגבי התפילה הבנתי נכון- מקסימום חצות היום. אבל לגבי קריאת שמע, זה לא מה ששאלתי.. שאלתי שאלה יותר ממוקדת לגבי הזמן האחרון של קריאת שמע:
בשו"ע סימן יז סע' א כתוב שאם עבר הזמן מותר לקרוא שמע עד שליש היום (דהיינו שעה רביעית)אבל ללא הברכות, ואפילו כל היום. ויש כאלו שאומרים שגם את הברכות אפשר לומר כל היום.
אז יש שתי גישות- 1. מותר לומר כל היום (דהיינו עד השקיעה) שמע בלי ברכות. 2. מותר לומר כל היום גם עם ברכות
אני צודק?
תשובה
שלום
ישר כח על העיון והחקירה בנושא הרצון להגיע אל האמת אליבא דהילכתא.
לשאלתך:
אתה כמעט צודק.
אכן ברמב"ם בהלכות קריאת שמע פרק א הלכה י"ג פסק שלמרות שאחר ג´ שעות קורא קריאת שמע כקורא בתורה ולא כמקיים מצווה בזמנה בכל זאת יברך כל לפניה ואחריה כל היום.
אולם הרא"ש הטור ובשו"ע (סימן נח סעיף ו) נפסק שאם עברה שעה ג´ אז עד שעה ד´ קורא בברכותיה (כמו הרמב"ם) אבל מכאן והילך קורא בלי ברכותיה כל היום.
ואף שהפר"ח פסק כרמב"ם רוב האחרונים וכמעט כולם פסקו שלא כמו הרמב"ם אלא כמו שהזכרתי שנפסק בשו"ע (עי בביאור הלכה שם דב"ה קוראה בלא ברכותיה).
למה כמעט- כי לפי השיטה הראשונה שהזכרת אומרים עם ברכות עד שעה ד´.
חזק וברוך!