שם לתינוקת

רוית, שלום!
פנייתך אלינו, כרבים וטובים, מורה על הצימאון ההולך וגובר לשמוע את קול חכמי ישראל ועצותיהם בכל תחומי החיים.
שאלתך אינה שאלה הלכתית צרופה, באשר ענייני מהות השמות משיקים לתורת הסוד. ואולם כבר בתלמוד (ברכות ז,ב) דרשו עה"פ "לכו חזו מפעלות ה' אשר שם שמות בארץ" שבמידה רבה שמו של אדם 'גורמת' ומשפיעה על עתידו.
אע"פ שנראה ששמו של אדם ניתן במקרה, כבר הורונו חכמינו שמה שעולה בדעתם של ההורים אינו מקרה, ויש אף שכתבו שרוח הקודש נזרקת בהם בקביעת השם. לכן, אף שפנייתך אלינו חשובה היא, איננו אלא כמייעצים, אך כדאי הוא שהאב והאם הם שיחליטו בסופו של דבר את שמו של הילד.
מבואר בתלמוד (יומא לח,ב) שיש להקפיד שלא לקרוא בשמות של אנשים רשעים (''שם רשעים ירקב דלא מסקינן בשמיהו'', ופירש רש"י "שלא יקרא אדם לבנו שם אדם רשע").
ובנוגע לשם 'הדר'* אחד מאלופי אדום נקרא הדר (בראשית לו,לט) [ובמדרש 'שכל טוב' אמרו שמלך הדור היה ובנה עיר נאה ושמה פעו]. על כן כתב בספר 'קוראי שמו' בשם הרב מרדכי אליהו והרב אביגדור נבנצאל שליט"א לא לקרוא בשם זה.
ואולם לדעת הרב מרדכי אליהו אפשר יהיה לקרוא בשם זה, אם תכוונו בקריאת שמה ל'פירות הדר'. ולענ"ד ניראה להוסיף שכל המניעה לקרוא בשמות רשעים וכדומה הוא בשם המפורסם בעולם מחמתו (אף אם אין ההורים מכירים את האישיות), וכגון 'פרעה' ו'סיסרא', אך במקרה שלנו, אף שהיה מלך גוי שנקרא 'הדר', אין קשר בין מציאות השם 'הדר' שהתחדש בימינו לשמו, אלא מחמת משמעות המילה בעברית (מלשון הוד והדר) כשמות רבים שלא היו ידועים כשמות בעבר, וכגון 'שירה', 'גאולה' וכדומה, ולכן, גם אם לא יקראו בשם זה בכוונה מיוחדת אולי אפשר להקל (בפרט ששונים הם בניקוד* שמו של מלך אדום היה 'הֲדַר' ואילו המשמעות המקובלת (מלשון: הוד, פאר) היא 'הָדָר'), עוד מצאתי בשם הרב דב ליאור שליט"א שסובר שאין להקפיד אלא כאשר השם עצמו מורה על רשעות כגון נמרוד, ולשם 'הדר' ודאי שישנה משמעות חיובית. ועוד, שבילקוט יוסף (עמוד פה) כתב שכל המניעה היא באנשים 'המפורסמים ברשעותם', ואותו מלך אדום אינו מלך מוכר הוא, וכ"ש שאינו 'מפורסם ברשעותו'. ובפרט שיש מרבותינו האחרונים (החיד"א ב'שם הגדולים', א,לד) שכתבו שכל שלשם עצמו ישנה משמעות טובה וחיובית אין לחוש להיות רשע קרוי בשם זה, ולכן משה קרא לבנו אליעזר, למרות שזה היה שמו של עבדו הכנעני של אברהם, והרי על כנען וצאצאיו נאמר 'ארור').
בשעה טובה,
אשריכם, שכבר משעה עמלים אתם על עיצוב אישיותה של ביתכם שתיוולד, בעזרת ה'. ואכן, חשובה יותר היא חינוכה בדרך הנכונה, בדרך התורה. יהי רצון שתצליחו בחינוכה, בהקניית מידות טובות ויראת שמיים. שלום רב,


נשמח לתגובה: karnei_shomron@intermail.co.il


צוות המשיבים, ישיבת קרני שומרון.

מקורות: תלמוד ברכות דף ו עמוד ב, יומא דף לח עמוד ב. 'בקוראי שמו', ר' רובין מישאל, תשס"ב, חברון. 'תולדות שם', ר' וינברגר רפאל, תשס"ד, ירושלים. ספר חסידים סימן רמד. 'ילקוט יוסף' כיבוד אב ואם עמוד צד. 'ויקרא שמו בישראל' עמוד 15, ר' יוסף אופנהיימר, תשל"ד.