שאלה
יש תפילת מנחה אצלנו בעבודה. המקום מסודר אך ללא ספר תורה. האם בתחנון יש מקום לנפילת אפיים במקום ללא ספר תורה ?
תשובה
שלום וברכה
הרמ"א בסימן קלא סעיף ב פוסק:
"דאין נפילת אפים אלא במקום שיש ארון וס"ת בתוכו, אבל בלא זה אומרים תחינה בלא (יב) כיסוי פנים, וכן נוהגים (ב"י בשם רוקח סי' שכ"ד)."
המשנה ברורה מציין את המקור וכן מציין מחלוקת בין האחרונים ביחס למקום שאין בו ספר תורה אבל יש ספרים אחרים וזה לשונו:
"ארון לאו דוקא אלא ה"ה ס"ת לחוד די. וטעם הי"א משום דמצינו בקרא רמז שנפילה היא לפני ארון ה' וכדכתיב במלחמת העי ויפול על פניו לפני ארון ה'. ואם אין שם ס"ת רק שאר ספרים דעת הא"ר והדה"ח דלא יפול על פניו רק יאמר המזמור בלא נפילת אפים ויש חולקין בזה. ובמקום שיש ס"ת לכו"ע אפילו יחיד בביתו נופל על אפיו"
בירושלים יש דין מיוחד וכפי שמופיע בתשובה קצרה אצל הרב משה פיינשטין (יו"ד,ג,קכ"א)
נפילת אפים בירושלים במקום שאין ס"ת ובדבר שבירושלים נוהגין בנפילת אפים אף במקום שאין ס"ת, אין זה לע"ד שינוי מנהג אלא בירושלים הוא מקום קדוש ומיוחד לתפלה שגם בלא ס"ת שייך לנפ"א =לנפילת אפיים= כמו במקום שיש ס"ת וממילא כל אדם הבא לשם צריך לעשות נפ"א אף במקום שליכא ס"ת.
לכן, במשרד שלכם הואיל ואין ספר תורה ואין זה כבית מדרש שיש בו ספרים הרי אין אתם נופלים אפיים אלא אומרים את התחנון ללא נפילה. אם המשרד ממוקם בירושלים דינו שונה
בברכה
מאיר נהוראי