מעשר

שלום וברכה!

מדבריך ניכר שאתם אנשי חסד גדולים - אשריכם!

לעצם השאלה:

א. לגבי הבן - יש סוברים שאם הבן לא סמוך לשולחן אביו והוא אברך הלומד תורה בכולל ואין לו מספיק כסף לפרנס את עצמו - יכול האב לתת לו כספי מעשר גם אם יש לו כסף אחר כדי לתת לבנו בלי לגעת במעשר (כך משמע מדברי חלקת יעקב יו"ד ס' קלז ודברי ציץ אליעזר ח"ט ס' א פרק ד' אות א). ברם יש חולקים ואומרים שמכיוון שמדין תלמוד תורה חייב האב להחזיק לפרנס בנו הלומד תורה, לכן אסור לו להוציא על כך כספי מעשר (כך משמע מדברי שולחן ערוך הרב לאדמו"ר הזקן בהל' תלמוד תורה). ברם כל זה נכון אם לאב יש כסף אחר שיכול להוציא על בנו בלי לגעת במעשר כספים, אך אם אין לו דבר מלבד כספי מעשר, אז יכול להוציא אותם על בנו שלומד תורה (כך עולה מדברי שו"ת תשובות והנהגות ח"א ס' תק"ס וס' תקע"ו). לכן הכל תלוי במצב הכלכלי שלכם, אם אין לכם כסף לפרנס את הבן, אז לכל הדעות אתם יכול לפרנס אותו מכספי מעשר. אך אם יש לך כסף לפרנסו גם בלי לגעת בכספי מעשר, אז אם אתם רוצים להקל ולהוציא על הבן מכספי מעשר, אז יש לכם לסמוך. אם תחליטו להחמיר כדברי המחמירים - תברכו מן השמים.

ב. לגבי עזרה לבת:

עקרונית האב מחוייב לפרנס את בניו ובנותיו עד גיל שש ומגילה זה אינו מחוייב, לכן יכול לתת להם כספי מעשר (כפי שעולה מדברי הרמב"ם בהלכ' מתנות עניים פ,י הל' טז ודברי שו"ע יו"ד ס' רנ"א סע' ג ). ברם בימינו המצב שונה ודרך העולם לפרנס בנים ובנות עד שילכו לעבוד ולפרנס את עצמם. ולכן חובת האב בימינו לפרנס עד גיל זה ולא עד גיל שש. מכיוון שעל האב מוטלת חובה לפרנס את בניו ובנותיו, לכן אסור להשתמש במעשר כספים לפרנסתם (ע"פ דברי הגר"מ פינשטיין באגרות משה יו"ד ח"א ס' קמ"ג. ובדרך אמונה להגר"ח קניבסקי מתנות עניים פ"ז מובא שכך פסק גם החזון איש). ברם בתכם כבר נשואה ואין חובת פרנסתה עליכם, אלא היא על בעלה. לכן אם אין להם מספיק אמצעים קיומיים מותר ואפילו רצוי לתרום להם חלק ממעשר כספים כי הם המעגל הקרוב אליכם הזקוק לסיוע.

מקווה שעזרתי.

בברכה,

חיים דב בריסק