מענה לביקורת המקרא

שאלה

שלום רב.

קראתי אתר מסוים טענה של ביקורת המקרא "המוכיחה" מפסוקים שלכאורה משה כתב רק מספר קטעים בתורה ולא את כל החומש.

אני מביא את הטענות כאן , ובקשתי אם אפשר להתייחס לטענות השונות וכיצד סותרים אותם אחת לאחת .

להלן הדברים.

"

מקובל לחשוב שאת "ספר התורה" - "חמשת חומשי התורה" כולו כתב משה, אך המעיין בתנ"ך יראה שאפילו התנ"ך עצמו לא טען כך מעולם. הנה התורה עצמה מספרת כמה פעמים על כך שמשה כתב דברים שאמר לו האל, נבדוק אותם אחד לאחד.

1) "וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר וְשִׂים בְּאָזְנֵי יְהוֹשֻׁעַ כִּי מָחֹה אֶמְחֶה אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק מִתַּחַת הַשָּׁמָיִם" (שמות יז,יד).

מדובר כאן אודות מלחמת ישראל-עמלק במדבר, אז נצטווה משה לכתוב בספר את הבטחת האל "מחה אמחה את זכר עמלק מתחת השמים". "בַּסֵּפֶר" - אין הכוונה בהכרח לספר ידוע, אלא בספר כלשהו כמו 'בְּסֵפֶר'. וראה "וְכָתַב אֶת הָאָלֹת הָאֵלֶּה הַכֹּהֵן בַּסֵּפֶר וּמָחָה אֶל מֵי הַמָּרִים" (במדבר ה,כג). אמנם יתכן שהכוונה היא ל"ספר מלחמות יהוה" (במדבר כא,יד). בכל מקרה אין מכאן ראיה שכתב משה את "ספר התורה" כולו או חלקו.

2) "וַיָּבֹא מֹשֶׁה וַיְסַפֵּר לָעָם אֵת כָּל דִּבְרֵי יְהוָה וְאֵת כָּל הַמִּשְׁפָּטִים וַיַּעַן כָּל הָעָם קוֹל אֶחָד וַיֹּאמְרוּ כָּל הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבֶּר יְהוָה נַעֲשֶׂה: וַיִּכְתֹּב מֹשֶׁה אֵת כָּל דִּבְרֵי יְהוָה" (שמות כד,ג-ד).

כאן מסופר שמשה אמר וכתב את כל מה שהאל אמר לו בהיותו בהר-סיני, דהיינו את "פרשת משפטים". ואת כל זה כתב משה. היכן כתב זאת משה? ממשמעות הפסוקים משמע שמשה כתב אז את "ספר הברית", כמו שנזכר מיד לאחר מכן: "ויקח ספר הברית ויקרא באזני העם ויאמרו כל אשר דבר יהוה נעשה ונשמע" (שמות כד,ז). א"כ שוב אין ראיה שמשה כתב את ספר התורה, אלא מקסימום שכותב התורה העתיק אולי מ"ספר הברית" לספרו "ספר התורה".

3) "וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה כְּתָב לְךָ אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה כִּי עַל פִּי הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה כָּרַתִּי אִתְּךָ בְּרִית וְאֶת יִשְׂרָאֵל" (שמות לד,כז).

כאן לאחר שחוזרת התורה על מצוות דומות לאלו שבפרשת משפטים, נאמר שנצטווה משה לכתוב את הנאמר לו. גם כאן יתכן שמשה הוסיף את הדברים ל"ספר הברית" הנזכר, או שכתב ספר חדש. בכל מקרה לא נזכר שמשה מ

תשובה