שאל את הרב

מה שלא מהנה- משעמם?

חדשות כיפה חברים מקשיבים 19/05/11 22:14 טו באייר התשעא

שאלה

שלום כבוד הרב\נית..

רציתי לשאול שאלה שמציקה לי ולא מצאתי פתרון אז אני ישמח אם יהיה לכם תשובה.. לא היה לי רעיון למישו אחר.. ולחברות שלי לא ממש היה תשובה.. D :

קיצור- חברה שלי אמרה ש":מה שלא מעניין הוא משעמם!"

עכשיו, זה לא נשמע לי הגיוני כי ההפך של שיעמום זה עניין, וההפך של הנאה זה סבל [למיטב ידיעתי כן?! חח..]

אז ככה, שזה לא כ"כ הגיוני אבל לא מצאתי דוג' למשהו שהוא לא מהנה ולא משעמם..

אני לא מדברת על דברים שמהנים רק אחרי שגומרים אותם כמו עליה באופניים, ספר משעמם עם מוסר הסכל וכו'...

יש לכם רעיון? תודה רבה !

תשובה

בס"ד

שלום לך!

דבר ראשון – כולי מתנצל על האיחור בהשבת התשובה.

השאלה שלך מאוד מקסימה מאוד ומעמיקה מאוד, עברתי הרבה פעמים לפני שהתחלתי ב"ה לכתוב.
כולי תקווה שהקב"ה יעזור לנו למצוא ביחד את התשובה הנכונה והמספקת.

[מושגים]
לפני שנתחיל לענות, עלינו להבין לעומק את המושגים המשמעותיים שבשאלה. נעשה זאת בעזרת מילים נרדפות והיפוכן (במילון אינטרנטי):

מעניין = מעורר עניין, מושך תשומת לב, מסקרן, מרתק, מקסים, מרטיט, מלהיב, מרגש, מושך.
משעמם = משמים, לא מעניין, סתמי, חסר עניין, חסר גיוון, גורם לאדישות.

מהנה = מביא נחת רוח, משביע רצון, משעשע, מענג, מנעים, מצחיק, כיף.
לסבול = לעבור סבל, להתייסר, להתענות, לכאוב, לדאוב, להיות שרוי במצוקה.

[שאלות לבירור]
האם כל מה שלא מסקרן, מרגש או מרתק – הינו לא מעניין וחסר גיוון?
האם כל דבר שלא משביע רצון, מצחיק, מענג, כיפי או משעשע – גורם לעינוי, סבל וייסורים?

[מקרים לבחינה]
איני יודע אם יש לך אחות, אבל אם הייתה לך, והיא הייתה מבקשת ממך להסיע אותה למסיבה - האם עצם הנסיעה היה גורם לך לאדישות בנפש כלפיה?
הרי אין בזה כלום, זה ממש משעמם...

או מצד שני – האם עצם הנסיעה היה מרתק ומלהיב אותך? (אולי כן, איני מכירך טוב מספיק...).

נדמיין שאת לומדת בתדמור קורס אפייה, הוא לא ממש חובה – רק בתור חוג.
ואיזה מאכלים את מכינה, ממש "חבל על האף", דליקטס! יראיינו אותך לעיתונות עוד כמה שנים, גאווה לאומית!

אבל, מצד שני, תראי איזה ייסורים ועינויים את עוברת: מריחת שוקולד על עוגה, זוועה! הייתי תובע את המורה.

[תפילת הדרך]
ברשותך, נעיין מעט ב-"תפילת הדרך":
"יְהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ... שֶתּוֹלִיכֵנוּ לְשָלוֹם, וְתַצְעִידֵנוּ לְשָלוֹם, וְתִסְמְכֵנוּ לְשָלוֹם, וְתַדְרִיכֵנוּ לְשָלוֹם, וְתַגִיעֵנוּ לִמְחוֹז חֶפְצֵנוּ לְחַיִּים וּלְשִמְחָה וּלְשָלוֹם...".
מוזר שתפילת [הדרך] מדברת רק על [המוצא] = שלום.

[תחנות]
בפרשת מסעי, בסוף ספר "במדבר", כתובים המסעות של עם – ישראל במדבר.
ושואלים: למה חשוב מאיפה הלכו ולאן באו? זה לא מה שבאה ללמד בפרשה זאת.

כל תחנות החיים שלנו זמניות. הכיוון שלנו משתנה כל הזמן, מוביל אותנו למחוזות חדשים ובלתי מוכרים.
לפעמים, היינו רוצים אולי לחזור לאזור המוכר והנוח שבו חיינו קודם.
אבל מצד האמת, המקום שאליו מכוון אותנו ה´ - הוא המקום המושלם בשבילנו.

עכשיו באה השאלה – מה נעשה בתחנות אלה?

[החיים - כטיול או כמסע?]
אפשר להמשיל את החיים לטיול או למסע.

אם החיים כמסע, המטרה היא לנסוע כל הדרך ולהגיע ליעד – יהיה טוב יותר אם נקצר כמה שיותר את הדרך, כי היא משעממת וגורמת לסבל.

אבל אם החיים הם כטיול – ככל שהולכים יותר, כך [נהנים] יותר!

במסע – האמצעים מקדשים את המטרה = כל מה שנעשה לא חשוב כמעט, אלא השגת המטרה היא החשובה (כמו במשימה צבאית למשל).
בטיול – המטרה (=להגיע ליעד) מקדשת את האמצעים = גורמת להם להיות מקודשים, כיפיים יותר וטובים יותר (אפשר להסתכל על הנוף ויש זמן למנגל).

[ההחלטה שלנו]
במסע משתעממים וסובלים, בטיול נהנים ומתלהבים.
התורה באה ללמד אותנו, שאת כל המסעות הללו עם ישראל טייל.

[אנחנו] אלה שמחליטים כיצד יראה [כל רגע] בחיינו – כמסע או כטיול. כהנאה ועניין או כשעמום טוטאלי וגורם סבל.
ואנחנו מתפללים שהקב"ה שאחד משמותיו הינו שלום, יעזור לנו במסע חיינו, לקדש את האמצעים ולהפוך את מסע החיים - שיהיו כגן עדן מקדם.

שיהיה לכולנו ב"הצלחה רבה במסע חיינו!

שוב סליחה על העיכוב הרב.
את יותר ממוזמנת להגיב במייל, ממש נהניתי!

דורון

dozkih@gmail.com




כתבות נוספות