מה הטעם שאנו צמים

הודיה שלום רב, שרלה זו טוה ומצויינת ואכן היא נשאלת שוב ושוב בכל הזדמנות.

בעם ישראל ישנו קשר מיוחד בין כל הדורות. היום, כשלצערינו, אנחנו מאוד רחוקים מבית המקדש, לכן, קשה לנו להיות באבילות על חורבן בית המקדש, ואם כך נשאלת השאלה במלוא עוצמתה [מה הטעם בלצום?].

הרמב"ם כותב: "יש ימים, שכל ישראל מתענים בהם מפני הצרות, שארעו בהם, כדי לעורר הלבבות
לפתוח דרכי התשובה, ויהיה זה זכרון למעשינו הרעים ומעשי אבותינו, שהיה כמעשינו
עתה, עד שגרם להם ולנו אותן הצרות. שבזיכרון דברים אלו נשוב להיטיב...", (רמב"ם, הלכות תעניות פרק ה'). היוצא מכך, שעיקר המטרה של הצום היא שהאדם יחזור בתשובה. ביום שהאדם לא עסוק באכילה ושתיה והוא יוצא מהשגרה שלו. אם כן, המטרה של חכמים הייתה שהאדם בצום יתעסק בחיי הרוח ויתבונן איך לשפר את מעשיו.
וכן מתוך התקנות שחכמים תיקנו לנו. אנחנו צריכים ללמוד ולהפנים מהו החסרון של המצב שאנו נמצאים בו. זה שאין לנו בית מקדש, זה השורש לכל הצרות שיש לנו היום. כל הבלבול היום ברחוב, החילוניות, הפריצות, ההסכמים הטפשייים, ההתרפסות בפני העמים, הטרור, אי הצדק החברתי וכל שאר הבלבולים הם מכיוון שאין אנו יודעים את המטרה שלנו ואין לנו קשר ישיר עם ה´ יתברך.
כדאי להתבונן דווקא היום בעובדה הזאת ולנסות להתקדם בבין אדם לחבירו, שהייתה הסיבה לחורבן הבית, וגם בבין אדם למקום שגם בזה לא חסר לנו מה לעבוד...
אני יודע שזה קשה ורחוק אבל זה שווה לנו וזה בע"ה יקצר את הדרך לגאולה שתבוא במהרה בימינו אמן.
גם אם אין כוח להיות מרוכזים כל היום, הרי שכדאי ללמוד איזה שעה ביום, או לשמוע שיעור טוב על מטרת הצום ולהקדיש כמה דקות לחזרה בתשובה ולקבל איזה קבלה טובה על עצמינו.

[צום גדליה]
בשלושה בתשרי נהרג גדליה בן אחיקם. אחר חורבן בית המקדש הראשון והגליית רוב העם לבבל, מינה מלך בבל את גדליה בן אחיקם למושל על היהודים שנותרו ביהודה. בשארית הפלטה שביהודה נתלו תקוות גדולות, שעל ידי התבססותם בארץ, יוכלו יחד עם השבים מבבל אחר שבעים שנה להקים מחדש את בית המקדש ולקומם את מלכות ישראל. ואכן לזמן מה היה נראה כי דלת העם שנשארו בארץ מתאוששים מהחורבן ומעבדים את שדותיהם וכרמיהם.

אולם מלך בני עמון שרצה להשבית את שארית ישראל, שלח את ישמעאל בן נתניה לרצוח את גדליה בן אחיקם. לישמעאל בן נתניה היתה גם סיבה אישית לבצע את זממו, הוא היה ממשפחת מלכי יהודה, וחשב בליבו כי לו עצמו מגיעה הזכות לשלוט ביהודה במקום גדליה בן אחיקם. כמה משרי החיילים שהיו עם גדליה בן אחיקם הזהירוהו מפני ישמעאל, ואף הציעו להרוג אותו בטרם יבצע את זממו. אולם גדליה בן אחיקם לא האמין להם והאשימם כמי שטופלים שקר על ישמעאל.

"וַיְהִי בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בָּא יִשְׁמָעֵאל בֶּן נְתַנְיָה בֶן אֱלִישָׁמָע מִזֶּרַע הַמְּלוּכָה, וְרַבֵּי הַמֶּלֶךְ וַעֲשָׂרָה אֲנָשִׁים אִתּוֹ אֶל גְּדַלְיָהוּ בֶן אֲחִיקָם הַמִּצְפָּתָה, וַיֹּאכְלוּ שָׁם לֶחֶם יַחְדָּו בַּמִּצְפָּה. וַיָּקָם יִשְׁמָעֵאל בֶּן נְתַנְיָה וַעֲשֶׂרֶת הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר הָיוּ אִתּוֹ וַיַּכּוּ אֶת גְּדַלְיָהוּ בֶן אֲחִיקָם בֶּן שָׁפָן בַּחֶרֶב וַיָּמֶת אֹתוֹ... וְאֵת כָּל הַיְּהוּדִים אֲשֶׁר הָיוּ אִתּוֹ... וְאֶת הַכַּשְׂדִּים אֲשֶׁר נִמְצְאוּ שָׁם" (ירמיה מא, א-ג).

ובזה נתבטלה הגחלת האחרונה של שלטון ישראל בארץ, ונתמלאה סאת הגלות, ועל כך תקנו הנביאים צום.

אמנם ישנו ספק מסוים מתי בדיוק ארעה רציחתו של גדליה. בתלמוד אמרו שביום ג' בתשרי נהרג גדליה בן אחיקם (ר"ה יח, ב* ירושלמי תענית פ"ד ה"ה). אולם יש מן הראשונים שפרשו כי נהרג בא' בתשרי, ומכיוון שהוא יום טוב של ראש השנה, דחו את התענית לג' בתשרי.

עוד אמרו חכמים שניתן ללמוד מתקנת צום גדליה ששקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלוהינו (ר"ה יח, ב).
(מתוך הספר פניני הלכה של הרה"ג אליעזר מלמד שליט"א).

[היוצא מכל האמור לעיל שמטרות הצום:]
• להתבונן במצבינו.
• להתבונן כדי שלא נחזור על שגיאות אבותינו ועל חטאי אבותינו.
• לשוב אל ה'.
• חז"ל אומרים: "כל דור שאינו נבנה (בית המקדש) בימיו, מעלין עליו כאילו הוא החריבו" (ירושלמי יומא פ"א ה"א). א"כ, כיון שלא זכינו עדין לבנין המקדש מחדש, משמע שמעשינו הם בעלי משקל כזה, שיש בו כדי להחריב את המקדש לוּ היה בנוי. הרי שמעשינו אינם טובים ממעשי אבותינו, שאף הם החריבו את המקדש. ועל זה ראוי להתענות.
• כל המתאבל על ירושלים בעולם הזה ישמח עמה לעתיד לבא שנאמר שמחו את ירושלים וגילו בה כל אהביה שישו אתה משוש כל המתאבלים עליה (ישעיהו ס"ו י'), אמרו משום אביי אין שמחה בא אלא בתשעה באב, לפי שקבעו אבל בזמן הזה, ועתיד לפני הקדוש ברוך הוא לעשותו יום טוב שנאמר והפכתי אבלם לששון ונחמתים ושמחתים מיגונם (ירמיה ל"א י"ב). (פסיקתא רבתי (איש שלום) פרשה כח )

צום מועיל,
שלמה,
shlomo@makshivim.org.il

[קישורים נוספים]
צום – מה כל זה קשור אלי: http://www.tzohar.org.il/artical_show.asp?id=13641
מה הטעם הצום אם ממילא סתם מעבירים את הזמן: https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=68304
צום גדליה: https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=72676
צום גדליה כמשל: https://www.kipa.co.il/jew/show.asp?id=2753