שאלה
בס"ד
כבוד הרב שרלו שלום רב וחג שמח,
לא מעט זמן חיכיתי להזדמנות הזו, להפנות אליך שאלה לגביי. הייתי חייב לאזור אומץ, אולי לאסוף את עצמי שברים ורסיסים לשלם, על מנת לתרגם את התחושה למילים. אני מתנצל על כך שאני הולך "להנחית" כאן שאלה/סוגיה לא פשוטה לתשובה חותכת, למשהו חד וברור.
אני בחור בן ..., בן יחיד להורים גרושים, החי בדלות עם אימי הי"ו. ללא משפחה, ללא תמיכה כלשהי מאף אחד. זה שנינו מול כל העולם. מזה 15/16 שנה אני סובל מנכות נפשית קשה. למעשה אף הוכרתי כנכה 75% ע"י ביטוח לאומי.במהלך כל השנים טופלתי וכן אני מטופל היום אצל מיטב המומחים. פסיכיאטרים, פסיכולוגים, פסיכוטרפיסטים וכו'. אין תרופה אנטי דיכאונית (היום הן נפוצות כמו וויטמינים) שלא ניסיתי. אין טיפול שלא ניסיתי בכלל. אך לצערי, מצבי מדרדר, משמע ששום טיפול לא הועיל. הגעתי, וקשה לי להאשים את עצמי על עך, ליאוש מן הרפואה. ולמען האמת אני מבקר אצל פסיכיאטר כדי לצאת לידי חובה ותו לא.
אינני יודע האם אתה בקיא בסוגים של מחלות נפש לעומק, אך במידה שכן, אציינן. סכיזו-אפקטיב/OCD, דיכאון קליני, חרדה, חרדה חברתית, חוסר יכולת להתמודד עם מצבי לחץ, חוסר יכולת להסתגל לשינויים, השמנת יתר (150 ק"ג).
כמו שאתה רואה, הרזומה די עשיר...
אני חש חובה לציין כי תודה לאל אני שפוי. הגיוני. ואולי בגלל זה המחלה הארורה הזו מכאיבה לי עד כדי כך.
לעצם העיניין. ההבדל בין להיות לבין לא היא האמונה שלי בה'. אני מאוד אוהב אותו, מאוד! אני חש אותו, כמעט ומרגיש אותו. בעיני רוחי אני פורש כנפיים, עף עד אליו, מתיישב על ברכיו ובדיבור אילם דרך המבט, הדמעות השקופות, מספר לו עד כמה כואב לי. ואז הוא מחבק אותי חיבוק אבהי וחם, וגם כן ללא מילים כמו אומר לי "אני איתך בני".
האמונה שלי בקב"ה גורמת לי לרצות לחיות וכן, למרות הכל, על אף כל הקשיים שבי ומסביבי, אני רוצה לחיות. בזכותו, בגללו. הרי הקב"ה הוא כל יכול. אז מה זה בשבילו לעשות שהכל יתהפך לי לטובה?! אני לא יכול לוותר על מעמדי להיות הבן של מלך. על דבר כזה לא מוותרים. וכמו שאמר אחד מגדולי הדור, כבוד הגאון המקובל הרב רפאל מאמו שליט"א: "כל עוד בן-אדם מקווה ומצפה, הוא חי".
הבעיה היא שגם כאן אני חי עם קונפליקטים אדירים שנלחמים ללא רחם בתוכי. מצד אחד אני אדם שחי בבית כשר, מניח תפילין ומתפלל כל תפילת שחרית, קורא את התיקון
תשובה
שלום וברכה
אני חש חרדה פנימית לענות על השאלה הישרה והכנה שלך. מדובר במגע עם המקומות העדינים ביותר בנפש, שדברים רבים בהם כלל לא ברורים לנו, ואני מקווה שאכוון את מילותיי לכיוון הנכון.
לא אחדש לך דבר על עצמך. אתה מתאר את המצב בצורה כל כך ישרה וברורה, כל כך כואבת, וכל כך מסובכת. המאמצים שלך להיגאל מתוך העולם בו אתה נמצא הם מרשימים ביותר, והדבר הראשון שאני מבקש להציע הוא דווקא לא להישבר, אלא להמשיך. קיימת סכנה של התדרדרות לחיבוק החמים והנוח של הייאוש (עד כמה שהדבר נשמע פרדוכסאלי), אך שם לא מוצאים גאולה כי אם חורבן עמוק יותר.
מה שאתה חש כלפי ריבונו של עולם הוא אחד הצינורות הקיימים בנפש האדם. הרליגיוזיות מופיעה בדרכים מגוונות – לעתים היא באה דרך ההכרה השכלית ודרך תורת ד'; לעתים דרך הרגש הדתי; לעתים, ואולי זו ההגדרה המכוונת ביותר למצבך – דרך הדמיון; צינורות רבים יש, וטוב כי אתה מוצא את הדרך שלך.
מה שאנחנו מכוונים אליו אינו מחייב את הקב"ה. בכלל, אין מושג כזה שהקב"ה חייב בו. הוא הטיל עלינו בעולמו שליחויות שונות ומגוונות, וגם נענה לכל אחד מאתנו בדרך אחרת ובצינור שונה. אנחנו כוספים אליו ללא תנאי, וחשים כי עצם התשוקה אליו היא אחת התמורות העמוקות בחיינו ולחיינו. בד בבד, אנחנו ממשיכים לקוות ולצפות לדרכים השונות בהן הוא עונה לבני אדם.
את הקונפליקטים שלנו אף אחד לא יפתור, בשל העובדה שהם אימננטיים לאמונה. יש המכנים זאת יצר הרע, אולם נראה לי כי זו פרשנות שטחית לדמותה האדם. ממשנת הרב סולובייצי'ק למדנו כי חלק מהקונפליקטים האלה נובע מכך שבד בבד עם ההימשכות שלנו לריבונו של עולם, אנחנו נמשכים ובצדק גם אל עצמנו ואל מה שקיים בתוכנו – והסתירה הזו היא סתירה מובנת בעולמה של תורה ובעולמה של האמונה. לפיכך, היא חלק בלתי נפרד מעולמו של האדם המאמין, ואתה כנראה אינו שונה בכך.
כשם שיש דרכים שונות ומגוונות לאמונה, כך יש דרכים שונות ומגוונות להתמודד עם הבעיה הקשה הזו שאתה מעלה. אנחנו מנסים להתגבר על עמנו, ולחלץ כוחות כן לקיים את כל המצוות; אנחנו מנסים למצוא את דרך עבודת ד' שלנו במצוות אחרות, המדברות אלינו בדרכים שונים, כגון מצוות שבין אדם לחבירו, וזהירות מלשון הרע ומהלבנת פנים; ובעיקר – אנחנו מקבלים על עצמנו גם את הייסורים שבחיי האמונה ולא רק את העונג שבהם.
ממוצא דבר תבין שהבקשה שלך אחר תשובה אחת נכונה ומכרעת – לא קיימת. כשם שיש דרכים שונות לאמונה יש דרכים שונות בהם אנחנו צריכים ללכת כאשר אנחנו נמצאים במצב בו אתה נמצא. אולי מה שצריך לעשות הוא להמיר את הציפיות בגאולה טוטאלית אחת ויחידה, בהבנה שגיוון העולם והדרכים הרוחניות שבו הוא הוא העולם בו אנחנו חיים, לקבל את זה, ולשמוח דווקא בצבעוניות שלו, גם אם היא מכאיבה לעתים ?
כל טוב והרבה שמחה