שאלה
שלום כבוד הרב.
התחדשה לי קושיא עצומה בסיפור דוד ואוריה:
נעזוב רגע את שאלת חטא דוד.
מה פתאום דוד המלך אחרי שהוא שכב עם בת שבע, קורא לאוריה ואומר לו לשוב לביתו ולשכב עם אשתו?!
הרי אם נגיד שאוריה נתן גט לאשתו ברגע שיצא למלחמה שאם ימות היא תהיה מגורשת מאותו רגע נתינת הגט, אז אם אוריה ישכב עם אשתו וימות אח"כ יוצא שהוא עבר איסר דאורייתא(אוריה) שהרי אסור לאדם לשכב עם גרושתו לאחר שכבר שכבה עם גבר אחר.
תודה מראש
תשובה
א. מטרתו של דוד היתה שאם בת שבע תהרה – יחשוב אוריה וכך גם עם ישראל שהיא הרתה מבעלה.
ב. באותו שלב מסתבר שדוד כלל לא חשב לגרום מוות לאוריה. מחשבה זו עלתה בדעתו רק כאשר אוריה סירב פקודה ונמנע מלרדת אל ביתו, דבר שגרם לדוד לחשוב שאוריה חושד שמשהו לא בסדר, וכן נתן לדוד הצדקה לגרום למות אוריה בהיותו מפר פקודה ועקב כך מורד במלכות.
ג. המשמעות של גט של יוצאי המלחמה היא הוא חל רטרואקטיבית אם הבעל מת. אך כל עוד לא מת הוא מותר ביחסי אישות עם אשתו. יש אפילו מפרשים שסבורים שגט זה נעשה על ידי נישואין על תנאי (שלא ימות במלחמה), ובוודאי שבנישואין על תנאי מותרים בני הזוג זה בזה כל עוד לא התבטל התנאי.
כל טוב,
רונן לוביץ