שאלה
האמנם "גדול המחטיאו יותר מן ההורגו"?
שמעתי שכיוון שכך, היה לנו להעדיף שלא היתה קמה המדינה ולא היו מחטיאים כ"כ הרבה אנשים שעלו לארץ כשקמה המדינה, אלא שהתורכים או הבריטים היו ממשיכים לשלוט ולתת לערבים להרוג בנו.
אינני מסכימה עם זאת, ולא בגלל העובדה שקמו הרבה ישיבות מאז קום המדינה.
האם אני צודקת?
תשובה
בע"ה
את צודקת גם אם לא היו קמות ישיבות. אין שום קשר בין קום המדינה לבין מעשיהם של יהודים שכן או לא שומרים מצוות. הדור של לפני השואה , באירופה , היה לצערינו מתבולל ורחוק משמירת מצוות הרבה הרבה יותר מהדור שלנו, וקשה אפילו לחשוב מה היה קורה אם היינו נשארים במצב ההוא.
אבל העיקר הוא שעצם קיום המדינה זה מצוה של "וירשתם אותה וישבתם בה"שמשמעותה ריבונות של עם ישראל בארץ ישראל, ואינה תלויה בשאלה אם מנהיגי המדינה שומרי מצוות או לא. לצערינו היו במדינת ישראל של ימי המלכים הרבה מנהיגים שעבדו ע"ז והחטיאו את ישראל, רדפו את הנביאים ועשו כל תועבה אפשרית, ועדיין הם היו מלכים שזכו גם לחיי עוה"ב . כך שלא זה השיקול שלנו.
ועכשיו, שגם עולם התורה בארץ פורח כפי שלא היה מעולם, והמדינה מהוה מקום שבו כל יהודי יכול לחיות ולשמור מצוות באופן מלא ובכבוד, הרי זה קדוש השם מאין כמוהו,שאנחנו צריכים למלא פינו בהודיה לד' על שזיכה אותנו לחיות בדור הנפלא של ראשית צמיחת גאולתנו.