שאלה
שלום
יש לי 2 שאלות .
הראשונה .
אני בבני עקביבא משבט נבטים . אני אוהבת אני בני עקיבא כ"כ שאין לי מילים לתאר את זה !! פשוט לא יכולה בלי זה , בני עקיבא זה הדם שזורם בעוקים שלי והשבט המדהים שלי זה אוויר הנשימה שלי . אני חזרתי בתשובה בזכות בני עקיבא , הלכתי כנגד כל המשפחה , וזה היה קשה והמדריכים תמיד היו שם ועזרו לי . בסניף שלי אני מרגישה יותר בבית מאשר בבית שלי (ויש לי שניים כי ההורים שלי גרושים) .
השבט שלנו הוא שבט קטן מאז ומתמיד . כשנכנסנו לנבטים היינו 8 , טעכשיו אנחנו ( כמעט הראה - כיתה ח') אנחנו שלוש . שתי בנות ובן . והמדריך גם כן בן .
התעוררה בלי השאלה כבר כמה פעמים עקב שיחות עם בנות אחרות מסניפים יותר גדולים , על הבעיתיות של מעורבות בשבט , אולם אני יודעת שזה אפילו לא אפשרי להעלות את הנושא של הפרדת השבט , כי זה יבא לפירוקו הטוטאלי , שבט בנים מונה חניך אחד ושבט בנות מונה 2 חניכות , זה לא דבר הגינוי , שלושה חניכים זה גם לא הגיוני וברוך השם הקומונרית לא סגרה לנו את השבט , ועזיבת השבט גם לא באה בחשבון , כפי שכבר צייני למעלה את חיבתי לבני עיקבא . אז מה אני בכל זאת יכולה לעשות ?
שאלה שנייה .
בבית הספר שלי אנחנו לומדות גמרא , ובן דוד שלי שלומד בישיבה מאוד החשבת אמר לי שהוא למד שאסור לבנות ללמוד גמרא , ובכלל להרבות בלימוד תורה . האם אני יוכלה ללמוד ? ואם לא- איך אני יכולה פשוט לא להשתתף בשיעורי חובה בבית הספר שישפיעו על הממוצא שלי ?
בתודה
טל
תשובה
שלום
אם שומרים על כללים בסיסיים של צניעות נמנעים מקלות ראש בין בנים ובנות והשבט תורם לך מבחינה רוחנית
הייתי מגדיר זאת כליכא דרכא אחרינא, היינו מציאות נחוצה, המתירה סיטואציה זו וזה הבסיס ההלכתי עליו בנויה תנועת בני עקיבא.
ביחס ללימוד גמרא, כבר הותר ע"י גדולי ישראל לנשים ללמוד גמרא ואפילו בבית יעקב הגמישו מאד את יחסם לסוגיא זו, עלייך לזכור שנשים חייבות בברכות התורה
ההמלצה להתרכז יותר בהלכות (משנ"ב) ואמונה .
ברכה והצלחה