ביטוח חובה לפנסיה

למדנו במשנה במסכת בבא מציעא פרק שביעי "השוכר את הפועלים מקום שנהגו לזון ,יזון. הכל כמנהג המדינה". וכן נפסק להלכה בשולחן-ערוך חו"מ סי' שלא.
עוד כתב בשו"ע סי' רט"ו "עיקר גדול בכל דברי משא ומתן שהולכים אחר לשון בני אדם באותו מקום ואחר המנהג". לכן אם זהו החיוב לפי חוק , הרי יש לדבר תוקף של מנהג מחייב. אומנם אם ההטבה הזו נתונה למשא ומתן בין העובד למעביד , כל עוד לא סוכם במפורש עליה בשעת התחלת העבודב , אי אפשר לדרוש אותה אחר כך.
התורה לא התערבה בין הסכמים שבין מעביד לפועל, וביכולתם להסכים לתנאים שונים.(גמ' כתובות נו. המתנה על מה שכתוב בתורה תנאו קיים).לכן במקרה שלא הייתה התנייה מפורשת אנו מעריכים שההסכם הוא כמנהג המדינה.(יש להעיר שבמקרים קיצוניים, התורה כן התערבה כגון בנושאים של הפקעת מחירים וריבית וכדו').
תשובת הרב אריאל בראלי שליט"א דיין בבית דין צדק שע"י ישיבת ההסדר שדרות