שאלה
לרב שלום וברכה
לקחתי על עצמי להתחזק בנושא של שמירת הלשון ברוך ה'.
אבל אני היחידה במשפחתי שצמקפידה בנושא הזה ומאוד מאוד קשה לי בכך האם אוותר על העניין או שהמשיך למרות הקושי שבניסיון?
אציין לרב את התמונה בה אני נמצאת :
אני רגישה לדיברים אסורים מכיוון שאני לומדת את ההלכות אבל קשה מאוד לבצע את העניין שאתה לבד במערכה גם אם אתה לא רוצה לשמוע זה לא ניתן הרב אני ממש לא יודעת מה לעשות אני יודעת כמה זה חמור העניין של לשון הרע .
שאלתי היא איך ניתן לשלב את העניין של שמירת הלשון עם שמירה על הקשר עם בני המשפחה אני יודעת שהעניין הוא שאם אשב ולא אשתתף או לא אקבל זה פחות חמור אבל אני לא רוצה לשמוע לשון הרע וגם אין לי כוח במהלך השיחה לצאת עם תירוצים שונים .
אני יודעת שאני לא בסדר כי קצת התרחקתי מבני המשפחה אני יודעת שלא צריך ככה לנהוג אבל אני לא יודעת מה לעשות האם כדאי לשבת ולשמוע רכילות ולא להשתתף הרב מאוד קשה לי העניין הזה של הריחוק מהמשפחה אני יודעת שאני טועה אבל אני לא יועת כיצד לתקן זאת ואיך לתקן ואם אתקן האם אקח בחשבון שעדיף לשמוע רכילות אני יודעת שניתן להעביר נושא אבל לא תמיד ניתן
הרב אם זה שיש הבלטה בעניין של הניתוק אני עושה חטא? ואם כן כיצד לתקן
הרב קשה לשבת בחברה של מרכלים ולא להקשיב ברור שאתה לא מקבל אבל עצם החומרה של השמיעה בעיני היא חמורה אני חושבת שאני זקוקה לעזרה רבה רבה אני נמצאת בפרשת דרכים שלא יודעת במה אבחר אציין כי כיף לשמור על הלשון ולא לשמוע דברים אסורים אבל יחד עם זאת הרב ההתמודדות שלי היא מאוד מאוד קשה ,האם כדאי לוותר על שמירת הלשון למרות שאני יודעת שאם אוותר אצטער מאוד מאוד אני לא יודעת מה לעשות הרב בבקשה אני זקוקה לעיצה מהירה מה לעשות ואיך אתקן את הקרע שנוצר ביני לבין משפחתי אני יודעת שאוכל לחבר את הקרע רק אם אשב איתם ואשמע רכילות הרב בארוחות חוליות אני אוכלת לבד בעוד שכל בני משפחתי אוכלים ביחד וזה כואב לי ניסתי כמה פעמים לשבת ולאכול איתם יחד אבל כל פעם הייתי צריכה לקום במהלך הסעודה המון פעמים אני לא יודעת איך אתקן את המצב הרב אני ממש לא יודעת מה לעשות ואציין כי כבר בני משפחתי התרגלו למצב הנוכחי וזה כבר לא מוזר איתי הם לא מדברים רכילות אבל לידי כן הרב אני זקוקה לעיצה והדרכה מהירה
אני יודעת כי ההלכה לא רוצה שיהיה קרע בין בנ"א על רקע הדתי השונה אבל
תשובה
שלום
ראשית ישר כח על הדבקות העצומה במצוה, אך כמובן שאת צודקת שאין ההלכה אמורה לגרום ניתוק מבני אדם, למעט מיקרים מיוחדים של מי יתנני במדבר מלון אורחים, לכן העיצה היעוצה היא, להוביל בבית נושאים לשיחות שמענינות אותם ומרימות את הרמה בשיחות המשפחתיות, למשל לשוחח על נושא של חקירת רבנים סביב הנושא תורת המלך, שהוא נושא אקטואלי מרתק ועקרוני גם חוקית וגם הילכתית.
כשזה לא מצליח אין לקום מהכסא, אלא להתרכז משהו אחר.
ברכה והצלחה