אני לא מצפה לביאת המשיח

שלום בני- תודה על אהבתך, נקווה שאנו ראויים לה...

אתה מזכיר לי סיפור שקראתי פעם:
חסיד התארח שנה אחת אצל זוג כפריים בדרכו חזרה מרבו.
בלילה בהיותו במיטה שמע את הכפרי נאנח.
"מה לך נאנח?" שאלה אשתו.
"האורח שלנו סיפר לי שהרבי אמר שבקרוב יבוא המשיח"
נו ואז?"
"דווקא השנה קיבלנו את החלקה שכ"כ חיכינו לה בחכירה מהפריץ והשנה גם הפרה המליטה ולדות בריאים שיתנו הרבה חלב. אם המשיח יבוא נצטרך להשאיר הכל ולעלות לארץ ישראל, ששמעתי שהיא ארץ אוכלת יושביה..."
וכך שקעו להם זוג האיכרים בהרהורי תוגה.
לפתע התנערה האישה "אל תדאג בעלי היקר" אמרה "הרי ה´ תמיד הוא בעזרנו וכשם שהציל אותנו מחרב פרעה ומגזרות המן- כך יציל אותנו מידי המשיח..."
תשובה זו התיישבה על ליבו של הבעל וחיש קל נרדמו שניהם בשלווה.


שאלתך דומה -רק ברובד יותר עמוק.
והתשובה היא כי ישנם שני סוגים של עבודת ה´:
הרובד הבסיסי הוא ברור - המאבק בין טוב ורע.
הצורך להבדיל בין קודש לחול הוא העבודה של ימות השבוע - שעל כן הם נפתחים בברכת "המבדיל".
עיקר בגרותו של האדם עוברת עליו בעבודת הבירורים,
החיפוש המתמיד במי ובמה כדאי להשקיע, בירור הזהות וגם כמובן המלחמה עם יצר הרע המאיים להסיח את הדעת.

אמנם ישנה עבודה אחרת והיא "עבודת היחודים".
עבודת היחודים נמצאת בשלב שכבר הדרך ברורה והעבודה היא בהתקדמות ובפיתוח הדרך המיוחדת לכל אחד.

במשל קצר: עבודת הבירורים דומה ללימודים בתיכון- שם אנחנו טועמים מכל תחום בכדי שיהיה לנו חוש בתחומי הלימוד השונים ונדע להחליט על הדרך "שלנו",
אח"כ באוניברסיטה כל אחד מתמקצע בתחום המיוחד לו.
העבודה לא נגמרת, להיפך, ישנה עבודה רבה.

מתוך כך נבין שגם לעתיד לבוא "שכולם ידעו אותי" עדיין יהיה "מקטנם ועד גודלם" כלומר בימות המשיח תהיה מציאות ה´ ברורה- אך עדיין יהיה הבדל בין האנשים ברמה בה הם הפנימו את רצון ה´ וממילא במידת היכולת שלהם לפעול עם וכפי רצונו.

בהצלחה רבה ושנזכה כולנו לביאת המשיח
אליהו
eyfy156@gmail.com
להרחבה עיין במאמר "הליכה בהשראה" בספר ["אנכי והילדים"] לרב יצחק גינזבורג שליט"א