שאלה
מה המשמעות של השם ומה ההבדל אם הוא נכתב עם י אחת או עם שניים?
תשובה
בס"ד
בספר ויקרא פרק יא (לו)
"אַךְ מַעְיָן וּבוֹר מִקְוֵה מַיִם יִהְיֶה טָהוֹר"
ובכל מקום בתורה הוא מופיע עם יוד אחד.
המשמעות שלו היא נפלאה ביותר. הקב"ה ממשיל את האמונה והקשר איתו למעיין וכך בנבואה המובאת דרך ירמיה הנביא בפרק ב (יג)
"כִּי שְׁתַּיִם רָעוֹת עָשָׂה עַמִּי אֹתִי עָזְבוּ מְקוֹר מַיִם חַיִּים לַחְצֹב לָהֶם בֹּארוֹת בֹּארֹת נִשְׁבָּרִים אֲשֶׁר לֹא יָכִלוּ הַמָּים"
ולכן גם השפע האלוקי הבא מאלוקים דרך גן עדן מובא באופן של מעיין. ונהר יוצא מעדן להשקות את הגן.
ןלכן גם בפועל הטהרה היותר גדולה שיוכלה להיות היא של מעיין:
וכך מובא במשנה במסכת מקואות פרק א
שֵׁשׁ מַעֲלוֹת בַּמִּקְוָאוֹת, זוֹ לְמַעְלָה מִזּוֹ, וְזוֹ לְמַעְלָה מִזוֹ.
[מֵי גְבָאִים], שָׁתָה טָמֵא וְשָׁתָה טָהוֹר, טָמֵא. שָׁתָה טָמֵא וּמִלֵּא בִּכְלִי טָהוֹר, טָמֵא. שָׁתָה טָמֵא וְנָפַל כִּכָּר שֶׁל תְּרוּמָה, אִם הֵדִיחַ, טָמֵא. וְאִם לֹא הֵדִיחַ, טָהוֹר:
לְמַעְלָה מֵהֶן, [מֵי תַמְצִיּוֹת] שׁלֹּא פָסְקוּ.,,,
(ז) לְמַעְלָה מֵהֶן, [מִקְוֶה שֶׁיֶּשׁ בּוֹ אַרְבָּעִים סְאָה], שֶׁבּוֹ טוֹבְלִין וּמַטְבִּילִין.
לְמַעְלָה מֵהֶן, [מַעְיָן שֶׁמֵּימָיו מֻעָטִין וְרַבּוּ עָלָיו מַיִם שְׁאוּבִין], שָׁוֶה לַמִּקְוֶה לְטַהֵר בְּאַשְׁבֹּרֶן, וְלַמַּעְיָן לְהַטְבִּיל בּוֹ בְּכָל שֶׁהוּא:
(ח) לְמַעְלָה מֵהֶן, [מַיִם מֻכִּין], שֶׁהֵן מְטַהֲרִין בְּזוֹחֲלִין.
לְמַעְלָה מֵהֶן, [מַיִם חַיִּים], שֶׁבָּהֶן טְבִילָה לַזָּבִים, וְהַזָּיָה לַמְּצוֹרָעִים, וּכְשֵׁרִים לְקַדֵּשׁ מֵהֶן מֵי חַטָּאת:
ומובא ביד יואל הנביא שלעתיד לבא הגאולה תתבטא בטהרה על ישי מעיין:
"וְהָיָה בַיּוֹם הַהוּא יִטְּפוּ הֶהָרִים עָסִיס וְהַגְּבָעוֹת תֵּלַכְנָה חָלָב וְכָל אֲפִיקֵי יְהוּדָה יֵלְכוּ מָיִם וּמַעְיָן מִבֵּית ה' יֵצֵא וְהִשְׁקָה אֶת נַחַל הַשִּׁטִּים". (פרק ד יח)
להזכירך כי חטא בנות מדיין היה בשיטים. ופירוש הפסוק על פי זה הוא שהמעיין הזה יטהר את כל השטות והטומאה שיש בעולם.
בהצלחה
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם