שאלה
שלום כבוד הרב,
אני מעוניינת לקבל תשובה בנושא שמאוד חשוב לי.
יש לי בן דוד בעל נטיות הפוכות, הוא עומד "להתחתן" עם בן זוגו.
אני ובן הדוד מאוד קרובים אחד לשני אנחנו ידידים טובים ואני מאוד אוהבת אותו ולא רוצה לפגוע בו. האם יש אפשרות שאוכל להגיע לאירוע שלו אפילו רק לחלק בלי החלק של ה"חופה" כביכול? עלי לציין אני משתתפת באירועים מעורבים אך אני מתחזקת ב"ה ולא רוקדת מעורב.
תשובה
שלום,
צר לי לשמוע את הדברים ואני מבין למצוקתך. התופעה עליה את מדברת ידועה וקשה לדעת איזה חלק מן התכונה הזו הינו בחירי ואיזה נטוע בו משחר ילדותו ואינו תוצאה של בחירתו.
אין לחשוב כי כל המגרעות הקיימות באדם הינן חלק מנשמתו הטהורה אלא הוא צריך להזדכך ולהטהר. מעצם העובדה שהתורה מענישה על משכב זכור זה מלמד אותנו שניתן להתמודד עם כוח זה.
ברור לך מדוע התורה אסרה תופעה זו כיון שהיא מאפשרת לפן היצרי לשלוט ללא שום תרומה לאחרים או לבנין העולם. לכן אע"פ שישנם אנשים שסובלים מכך ואין ההלכה אטומה כלפיהם אך ודאי שהיא מוקיעה כל היתר לעצם התופעה עצמה של הומוסקסואליזם.
לדעתי, השתתפות במסיבת הוללות שכזאת יש בה מעין הכרה בעצם הדבר ומתן לגיטימציה גם אם את באה מצד שאת קרובת משפחה. ברור שתופעה כזאת יש בה מעין הפגנה ופריצות בריש גלי וככל שיהיו בה יותר משתתפים הדבר יביא לחילול שם שמים גדול יותר. אע"פ שכפי שאמרתי אין לנו להוקיע את האנשים שסובלים מבעיה זו אך עלינו ודאי להוקיע את עצם התופעה וחתונה מסוג זה היא ודאי סמל והרמת נס לתופעה.
מוטב שתשארי בבית ואל תאחלי לו כל ברכה ביחס לענין זה על אף כל הכאב והצער שכרוך בזה כיון שיש כאן ממש הכשר למעשה עבירה חמור ביותר.
כל טוב,
משה כהן