ללא נושא

שלום.

ראשית בית הדין אינו מחסל. והשימוש בביטוי הזה לא בסדר.

חוקי התורה נקבעו ע"י הקב"ה בתורתו . וגם העונשים על מי שעובר על אותם חוקים .
כדי להרוג בית הדין היה צריך שיהיו עדים שיעידו על מעשה שראו שבאתו מעשה התורה חייבה מוות וכן שהיתה לנאשם התראה ברורה שאמרו לו אם תעשה כך וכך את תהרג בבית דין . אם אכל זאת אותו אדם אמר אני עושה ולא מעניין אותו חוקי התורה הרי שברור לנו שעומד לפנינו אדם שמבזה את התורה ופוגע בתורה ובעם ישראל בכלל ולכן רק אדם כזה נהרג.

מתוך הדברים אתה יכול ללמוד שלא הורגים אדם שניתן ללמד עליו זכות שלא למד או שלא ידע או כל טענת זכות אחרת.
הקב"ה לא עושה ניסים שלא מדרך הטבע לכל אדם לפי בקשתו ולכן באמת אמונתנו מבוססת על מסורת ועל הוכחות הסטוריות ברורות ולא על ניסים הנעשים לפי בקשת כל אחד . בדרך כלל אדם חושב מגוע לדרך האמת האמונית אבל הרבה אנשים הולכים אחר היצר וכפי שאמר לי לא מזמן בחור "שחזר בשאלה" "האמת שאין חוזרים בשאלה אלא חוזרים אחר היצר והשאלה באה אחר כך"
לכן לא כ"כ בקלות ניתן להגדיר את כל האנשים הטועים כיום כתינוקות שנשבו , אבל באמת חלק גדול מהם מוגדר ככזה ולכן ברור שלא היו נהרגים בבית דין .
אלא בגם בית דין כשראו שהעונש שהם מענישים לא מועיל להרתעה הפסיקו לדון ולעניש שהרי כל מטרת העונש היא להזהיר אחרים .
כיצד אתה קובע שהחילונים נענשים ומוסיף שאלה "השופט כל הארץ" האם אתה היית באחד מהדיונים בבית דין של מעלה ויודע מי נענש ומי לא מענש , ועל מה מענש ועל מה לא נענש ? בו נשאיר את העונשים לקב"ה שהרי לנו אין כלל מושג בזה.

אתה קובע שאתה לא ראיתה שום אות שממי אז תתחיל לפתוח את העניים בכל בוקר ולהביט בגופך ולנסות לראות אות ברור ופלא גדול . בהצלחה