שאלה
שלום כבוד הרב,
בשבועות האחרונים חיפשתי מענה לכמה שאלות בכל מני מקורות והאמת שאשמח לתשובה ליישוב עניינם:
ראשית, בפרשת תזריע ראיתי כי יש לטהר את האדם שנהיה לבן מצרעתו (אם הוא הלבין מצרעת הכהן מטהר אותו).
שמתי לב כי רבותינו התייחסו לכך, אך לא ירדתי לסוף דעתם מדוע לטהר אדם מצורע כל כך. מה הפירוש של טהור, אם אדם שכולו נגע נחשב טהור?
נוסף על כך, בהפטרה של אחת הפרשות האחרונות מסופר על המקרה עם דוד ואשתו מיכל,שם נאמר "ותבז לו בלבה".
חשבתי על כך ונדמה כי אפשר להבין את מבוכתה. כל עוד הבוז נשאר בלבה, האם יש בכך חטא? לפעמים ברגשות כאלה קשה לשלוט... האם החטא נמצא רק באותו בוז בלב או שמרגע שהעירה לו היא חטאה ולכן "לא היו לה בנים"?
חוץ מזה, מדוע בספירת העומר קוראים את הפסוק מיחזקאל (ט"ז נדמה לי, פסוק 6): "ואעבור עליך ואראך מתבוססת בדמיך ואמר לך בדמיך חיי ואמר לך בדמייך חיי"?
לשם מה באה הכפילה "בדמייך חיי" ומה הקשר לספירת העומר?
חוץ מזה חלק זה מופיע גם בהגדה של פסח, וגם שם לא הבנתי את הקשרו (גוי עצום ורב... רבבה... אבל הקשר הספציפי לאותו חלק בו ה' כביכול עובר ואומר "בדמייך חיי"- השארי מתבוססת בדמייך- למה דווקא הוא שמצויין בלי ההמשך שבו נאספת ובאה בעדי עדיים?האם יש בכך תזכורת לחטאינו?)
בתודה רבה מראש וסליחה על האריכות (=
תשובה
שלום לך
1. זו שאלה לקב"ה מדוע הוא קבע כך - אנו איננו יודעים מחשבותך. כמו שראית המפרשים מנסים לחפש השערות - תמשיכי ללמוד אותם. אל תתפלאי לקרוא הרבה תשובות שונות (70 פנים לתורה)
2. חטאה הגדול הוא באי הבנה מהי עבודת ה´ ושהיא קודמת לכל דבר אחר בעולם. ה´ נתן לדוד את המלוכה ואם היא חושבת שאין זה ראוי - זה מעיד על שיבוש ביחס לכבוד מלכות שלדעתה חשוב יותר.
שיבוש זה גרם לכך שאינו ראוי להביא עוד ילדים לעולם כי הקשר של האדם לאל לא מתחיל ממנו (ה´) אלא ממני
בהבאת ילדים האם אני ממשש את ה´אני´ העצמי שלי או מעבודת אלוקים שלי.
באופן כללי האדם צריך להשתדל לשלוט ברגשותיו.
3. הפסוק ביחזקאל מתאר את מצב עם ישראל כאשר הקב"ה בא לגאול אותו ממצרים ומצא אותו ערום מן המצוות וציווה אותנו לקיים שתי מצוות בהם נבטא את נכונותינו לצאת ממצרים: ברית מילה וקרבן פסח.
בשתי מצוות אלו יש הקזת דם ולכן נאמר בפסוק פעמיים "בדמך חיי" (את יכולה לקרוא את פירוש רש"י על הפסוק.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם