המותר להדליק נר צבעוני לצדיק או לסגולות שונות?

התשובה ניתנה על ידי הרבנית רחל ריינפלד וכטפוגל, כחלק ממיזם "משיבת נפש- רבניות בית הלל".

שלום,

אין עיכוב בהדלקת נר חנוכה לזכרו של צדיק.

נשמת האדם משולה לנר על פי הפסוק במשלי (כ, כז) "נר ה' נשמת אדם". יש הנוהגים להדליק נרות נשמה לא רק לזכר הוריהם אלא גם לזכר צדיקים ביום פטירתם, ויש אף המדליקים שלא ביום הפטירה, בתפילה שזכותו של הצדיק יגן עליהם. בעניין הדלקת נרות עבור סגולות שונות, לא ידוע לי על מנהג כזה או מקור לכך.

הרב עובדיה פסק שניתן להדליק נורת חשמל ביום הפטירה של הורה במקום בנר ומביא דעות שזו רק אם אין לו נר שעווה. מכאן שבוודאי ניתן להדליק נר של חנוכה לזכרם של צדיקים. לענ"ד יש עניין בהדלקה דווקא על פי מה שנהוג בקהילות ישראל, שהוא בנר רגיל (לבן) ולרוב שגם דולק במשך 24 שעות, הן בגלל המנהג והן כדי שיהיה ברור שזה לכבודו של הצדיק ולא לקישוט, גם הדלקה בשמן מקובלת ונוהגת. אך בוודאי שאין עיכוב בהדלקת נר חנוכה בעת הצורך ואם מעדיף בכך.

בברכה,

רחל

הרבנית רחל היא רכזת חט"ע ומלמדת לגמרא והלכה באולפנת אמי"ת נגה.

הרחבה:

מקורו של המנהג להדליק נר נשמה אינו ברור, אך יש רמז למנהג זה במסכת ברכות (דף נא, ע"ב ועיין רש"י שם), למרות ששם ניתן להבין שמדובר בנר שהדליקו לכבודו של נפטר בעת פטירתו.

השולחן ערוך מתייחס לנר של מתים (או"ח סימן רחצ סעיף יב) שמדליקים אותו לכבודו של המת וכן במשנה ברורה על שולחן ערוך (או"ח סימן תרי סעיף ד) שהדלקת הנר על אביו ואמו היא בכדי לכפר על המת.

הרב עובדיה בשו"ת יחוה דעת חלק ה סימן ס פסק שניתן להדליק נורת חשמל ביום הפטירה של הורה במקום בנר ומביא דעות שזו רק אם אין לו נר שעווה.