שאל את הרב

ברכת 'אשר יצר'

חדשות כיפה חברים מקשיבים 29/10/10 01:46 כא בחשון התשעא

שאלה

שלום! יש לי חברה שחזרה בשאלה לפני 4 שנים בערך. כיום היא בת 18. החזרה בשאלה היתה בהדרגה..בהתחלה היא הפסיקה תפילות,אח"כ שמירת שבת,שמירת נגיעה..וכו'.. כרגע היא במצב שהיא לא מתפללת בכלל,לא שומרת שבת...אבל כן כשרות,צום כיפור,ועוד.. אבל למרות שכבר מזמן היא הפסיקה ברכות ותפילה,יש דבר אחד שלא עוזב אותה: בכל פעם שהיא יוצאת מהשירותים,באופן אינסטנקטיבי היא מברכת "אשר יצר", וזה הדבר היחיד שהיא אומרת לכאורה "בטעות",בלי להתכוון לכך! וגם אם היא לא אומרת,זה תמיד יושב לה על הראש שהיא עוד לא ברכה את זה..ותבינו שהיא כבר כמה שנים לא נוטלת ידיים,לא מברכת,... רציתי לשאול בשמה 'מה קורה פה'? הרי ברור שיש דברים בגו!! זה לא במקרה!!ונורא חשוב לדעת למה דווקא זה 'לא עוזב אותה'? הרי היא מזמן החליטה לפרוק עול? ואולי אם אפשר גם לדעת מהי משמעות הברכה 'אשר יצר' שכך אולי נוכל להבין טוב יותר מדוע דווקא זה 'רודף' אותה.. תודה רבה לכם על עבודת הקודש שאתם עושים, ומתייחסים לכל פנייה,שאלה,ובקשה! תבורכו מן השמיים!!!!! יום טוב:)

תשובה

שלום לשואלת היקרה!
אינני יודע מדוע חברתך מקפידה דווקא על ברכת אשר יצר יותר מכל שאר המצוות. אך אשמח לבאר את עניין הברכה כמו שביקשת.
ישנה חשיבות גדולה להבין את הברכות על מנת שנוכל לכוון בברכות. לעיתים אנו מברכים ללא מחשבה על המילים היוצאות מפינו, כל הכבוד לך שאת רוצה לברר את פירוש הברכה.

ברכת "אשר יצר" היא אמירת שבח לריבונו של עולם על שברא את גופינו בחכמה עליונה, המאפשרת לנו לחיות בבריאות, כמו שנבאר בהמשך.
[סגולת הברכה]
אעתיק את דברי הפסקי תשובות בעניין סגולת הברכה:
"בברכה זו ישנם סודות ורמזים עמוקים, והאומרה בכוונה, סגולתה גדולה מאוד להמשיך (להביא) רפואה..."

[ביאור מילות הברכה] (ע"פ שולחן ערוך אורח חיים סימן ו´ ועוד מפרשים)

[אשר יצר את האדם בחכמה]
בריאת האדם היא בחכמה נפלאה. בגופנו יש הרבה איברים שכל אחד ממלא את תפקידו בצורה מדוייקת. ישנם תאים שתפקידם להגן על גופנו בצורה תמידית מאלפי החיידקים הנכנסים לגופנו בכל רגע. הקב"ה ברא בנו מערכת עיכול שמזינה כל תא ותא ומפנה מגופנו את הפסולת.
אם איברים אלו לא היו בנויים כך התפקוד שלנו היה נפגע.
פירוש נוסף: ה´ ברא אותנו בחכמה כך שברא קודם את המזונות של האדם ואחר כך את האדם.

[וברא בו נקבים נקבים, חלולים חלולים]
הקב"ה ברא בנו נקבים רבים, כגון פה וחוטם ופי טבעת, וגם ברא בו אברים רבים שיש בתוכם חלל, כמו הלב והמעיים.

[גלוי וידוע לפני כסא כבודך שאם יסתם אחד מהם או יפתח אחד מהם, אי אפשר להתקיים ולעמוד לפניך אפילו שעה אחת]
אנו מאמינים שהקב"ה משגיח על העולם ולא עזב אותו כדעת הכופרים. אמירה זו שאנו אומרים שהקב"ה יודע מה קורה בעולם היא הצהרה באמונתנו בהשגחתו.
האדם נברא כך שהעובר במעי אימו, פיו סתום וטבורו פתוח וכשיוצא לאויר העולם פיו נפתח וטבורו נסתם. גלוי לפני ה´, שאם פיו של התינוק ח"ו היה נפתח במעי אימו היה מת מיד וכן אם היה עושה את צרכיו בתוך מעי אימו, אימו היתה מתה. ואם ח"ו התינוק היה יוצא כשפיו סתום ג"כ לא היה יכול להתקיים.
וכן אם ח"ו היו נסתמים איברים שדרכם להיות פתוחים כמו הפה, החוטם ואיברי הפרשת הפסולת לא היינו יכולים לחיות.

[ברוך אתה ה´ רופא כל בשר]
הקב"ה ברא באדם את איברי הפרשת הפסולת שמביאים רפואה לאדם ע"י הוצאת הפסולת.

[ומפליא לעשות]
הקב"ה ברא את האדם בצורה פלאית.

נוסף על זה שברכה זו היא הזכרת שבחו של הקב"ה על חכמתו בבריאת האדם, יש בה אף הכרת טובתו של הקב"ה. כשאדם מברך ברכה זו הוא נזכר שאין דבר המובן מאליו, כל נשימה ונשימה וכל פעם שאדם הולך לשירותים באה מחסדו יתברך שברא אותנו כך וממשיך לקיים אותנו בבריאות.


שנזכה לכוון בברכה זו ולחיות חיים בריאים,

ש"י

shlomoyitz@gmail.com

דברי תורה לפרשת השבוע

דברי תורה לפרשת השבוע

החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם

✓ נרשמת בהצלחה

כתבות נוספות