שאלה
שלום לרב
לאט לאט אני מתחזקת. רציתי לשאול על אמירת שם ה' לשווא. הבנתי שיש להקפיד לא לברך יותר מפעם אחת, ולא כל המרבה - משובח. אמנם כך? ואם רוצה לכוון יותר או לא בטוחה שברכתי (למשל ב'מודה אני' או בברכות מזון)או אם לא בטוחה מה מברכים, אז אולי אומרת ברכה "מיותרת"? ולגבי אמירת השם לשווא, בתפילות כן אומרים, אבל בגלל המנגינה, (וכך גם בשירים שמשמיעים ברדיו), המילים ממשיכות להתנגן לי בראש וגם על השפתיים גם לא בזמן התפילה, אז רציתי לשאול אם מוטב להמנע מכך. ושאלה אחרונה:אם יש להמנע לומר שם השם כחלק מקריאת התפעלות, על אף שיש בכך הכרה בגדולת השם.
תודה
תשובה
שלום וברכה!
גם אם ברכת ולא כיוונת מספיק, אסור לחזור על הברכה, אלא אם כן מדובר בדברים שאין בהם שם ה' או פסוקים מהתורה שיכולים להיחשב כלימוד תורה ולא כברכה או אמירה.
כאשר אינך בטוחה מה מברכים יש לשאול אדם שיודע או לפתוח ספרים, כגון ספר וזאת הברכה על הלכות ברכות.
במקרה והמילים ממשיכים להתנגן בראש, אז אין בזה משום איסור לא תשא מכיוון שאינך מוציאה דבר מפיך. במידה ואת רוצה לשיר או להוציא מילים מהפה, אז יש להחליף שם ה' במילה "השם" או אלוקים, קל - תלוי באיזה שם מדובר. ברור שאין לומר תפילות וברכות הכוללות שם ה' סתם כך.
יש פוסקים שאומרים שכאשר אדם לומד תורה ומזכיר שם ה', אין בזה משום לא תשא והדבר מותר. אך יש מחמירים גם בזה. למשל האשכנזים. כאשר מצטטים פסוק שלם באופן מדויק, ניתן לומר שם ה'.
לגבי התפעלות. יש להמנע מלהזכיר שם ה'.
בברכה,
חיים בריסק
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם