שאלה
הייתי רוצה לדעת מה זה בדיוק "ארץ ישראל".
מצד אחד בויקיפידיה העברית ארץ ישראל מצוינת כאיזור שיש למדינה היום, ובאמת כשאני הולך לויקיפדיה האנגלית הערך נקרא Palestine כלומר השטח שיש למדינה היום.
אבל מצד שני, כשאני הולך לערך "היסטוריה של ארץ ישראל" ואז הולך לויקיפידיה האנגלית, הערך נקרא History of the southern Levant כלומר http://en.wikipedia.org/wiki/Southern_Levant.
האם הארץ משתנת כל תקופה? אין לה גבולות ברורים בעולם שכולם מסכימים עליה?
הרי כשהרצל נסע לארץ ישראל בתור הפרויקט שלו של הקמת מדינה, למה הוא ביקר רק בירושלים ועכו? למה הוא לא ביקר בעכבה (ירדן של היום), סיני (מצרים של היום) או ביירות (לבנון של היום)? הרי גם המקומות האלה נחשבים ארץ ישראל, לא?!
גם אלוקים אומר לבני ישראל ללכת לכבוש את א"י, אבל בסך הכל קיבלנו את השטח של מרכז המדינה כיום חלקים מירדן של כיום (עולי מצרים)... אז איפה ארץ ישראל?! שיחליטו!
והרי בן גוריון דיבר באו"ם על זכותנו על הארץ כי בתנ"ך רשום שהארץ שלנו. אז למה הוא לא אמר שהארץ זה גם לבנון, ירדן ועירק?!
ובמגילת העצמאות אומרים "בארץ ישראל קם עם ישראל" אבל זה לא מדויק כי פלשתינה זה רק חלק קטן ממנה!
למה היום בבית הספר כשלומדים על ארץ ישראל, לא מדברים על מקומות בלבנון? זה חלק מהארץ, לא?!
כשנפוליאון הלך לארץ ישראל, לאיפה הוא בדיוק נשא את פניו? מה היו הגבולות שנקראו "ארץ ישראל"? האם זה השטח של לבנון סוריה פלשתינה ועירק, או רק תל אביב או רק האיזור שבו שלטו השבטים?
ולמה בדיוק יש אנשים שאומרים שאילת זה חו"ל? מה הקשר?!
בקיצור, אני לא מבין כלום כלום כלום כלום. זה לא ברור לי בכלל, ואני לא יודע אם הסברתי את עצמי כמו שצריך.
מה זה א-ר-ץ י-ש-ר-א-ל? למה זה לא ברור וכל פעם מדברים על מקום אחר?
תודה רבה, אני מקווה שתוכלו להסביר לי כי אני מבולבל רצח...
תשובה
שלום רב
איזה שאלה יפה! ממש ממש שמחת אותי בשאלה הזו, שנוגעת בעצם לדבר כל כך בסיסי ופשוט, שבאמת יש בו מבוכה רבה.
התשובה המרכזית לשאלה שלך, בעצם כבר טמונה בתורה. בתורה מתוארים שני 'סוגי' גבולות. בהרבה פעמים הקב"ה מבטיח 'ממדבר עד הנהר' שהכונה לכל המרחב בין מדבר סיני ובין נהר פרת, ואילו בפרשת מסעי, מתוארים גבולות הארץ בצורה הרבה יותר מצומצמת. כאשר בצפון מדובר דרומה לצור וצידון, ואילו בדרום הגבול הוא פחות או יותר מקביל ל'סוף ים המלח'.
התשובה לסתירה הזו היא, שיש את הגבולות הבסיסיים, הגבולות אותם עם ישראל מצווה לכבוש ב'שלב ראשון', ואילו הגבולות שהובטחו לאברהם, הם הגבולות שאנו מקוים להם לעתיד.
נוסף לגבולות בפרשת מסעי, יש גם את השטחים שממזרח לירדן, ששם התישבו שנים וחצי השבטים. אכן, הגבולות המדויקים שלהם לא ברורים. שטחים אלו, נחשבים קדושים פחות בקדושת ארץ ישראל, ויש כל מיני הלכות שנובעות מכך (למשל לא מביאים משם ביכורים). שטחים אלו היו מיושבים בזמן 'בית שני', אבל בהמשך יהודים לא גרו שם.
בפועל, לאורך ההיסטוריה, באמת הישוב היהודי התרכז פחות או יותר סביב הגבולות של פרשת מסעי. ככלל, היו שני מרכזים. מרכז בירושלים - ומרכז בגליל, וסביב המרכזים האלו התישבו היהודים. השטחים האחרים היו הרבה פחות מיושבים ביהודים,
לסיכום, התשובה היא, שארץ ישראל, באופן 'בסיסי' היא השטח שאנו קוראים לו היום ארץ ישראל, יחד עם שטחים בעבר הירדן (וכמו השיר הידוע - שתי גדות לירדן, זו שלנו וזו גם כן)
אני אנסה לענות על השאלות שלך אחת לאחת, ואני מקוה שגם זה יעזור להבנה.
א. לגבי הרצל, זה נכון שמקומות אחרים הם גם ארץ ישראל, אבל יהודים כמעט ולא גרו שם במהלך ההיסטוריה, ולכן זה פחות 'ענין' אותו.
ב. לגבי חובת הכיבוש, בהחלט אם היינו זוכים, היינו כובשים עוד ועוד. לצערינו הרב, גם השטחים שכבר כבשנו, אנחנו לא בדיוק שולטים בהם.. זו גם התשובה לגבי מה שלומדים בבתי הספר. לצערינו הרב, אנשים היום חושבים שאין לנו מה לחפש בחברון ובשכם, כך שהלבנון בכלל נראה רחוק.
ג. לגבי בן גוריון, הרי שהוא ידע יפה, שהבריטים כבר נתנו את עבר הירדן לעבדאללה (סבא רבא של מלך ירדן היום), ושהשטח היחיד שהוא יכול לתבוע זה השטח ממערב לירדן. זה גם הסיבה שבמגילת העצמאות לא התיחסו לשטחים אחרים של ארץ ישראל.
ד. לגבי נפוליאון, קשה לדעת מה הוא חשב, אבל ממה שאני מבין, הוא התיחס לארץ ישראל בעיקר מקום אסטרטגי - מפגש שלשת היבשות, ולכן הוא התמקד רק ב'מרכז'.
ה. אילת, איננה נמצאת בגבולות שבפרשת מסעי, ולכן לכאורה היא חלק מחוץ לארץ. אמנם, כיון שהמקום נכבש על ידי צה"ל, יש הסוברים שזה בעצם 'סיפח' את המקום לקדושת ארץ ישראל.
מקוה שעכשיו יותר מובן - אל תהסס להמשיך לברר! אתה ממש מוזמן לחזור אלי למייל
טוביה
tsbis@Actcom.co.il
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם