שאלה: ראיתי שיש מנהגים שונים ביחס להדלקת נר של יו"ט. מהו המנהג הנכון?
תשובה: קשה להשתמש במילה "נכון" ביחס למנהגים. יחד עם זאת יש להדגיש שיש הבדל גם בהדלקת נרות שבת בין הדעות השונות, ונפרטם לקמן.
1. הרמ"א (או"ח סי' רסג' סעיף ה') כתב: "יש מי שאומר שמברך אחר ההדלקה וכדי שיהיה עובר לעשייתו ל יהנה ממנו עד לאחר ההדלקה ומשימין ד לפני הנר אחר ההדלקה ומברכים ואחר כך מסלקין את היד וזה נקרא עובר לעשיה וכך המנהג".
אולם, מנהג ספרדים אינו כן ומברכת האישה ואחר כך מדךקת בלא שום צורך בכיסוי עיניים.
2 . בהקדמת ספר הדרישה, כתב בן המחבר על גדלותה של אימו וציין שהיתה תלמידת חכם גדולה שפסקה מס' הלכות. ובין היתר, חלקה על מנהגן של הנשים להדליק את נרות החג לאחר התפילה לפני הארוחה. מנהג רוב הנשים במקומה היה להדליק אחר התפילה אולם היא סברה שיש לקבל את קדושת יו"ט בהדלקת נרות.
כך ששני מנהגים גם בדין זה.
הלכה למעשה: יש לנהוג על פי עקרון "אל תיטוש תורת אימך" וכל אחת תנהג על פי מה שקבלה מאימה. ואם מנהג משפחת הבעל שונה ממנהג משפחת האישה, לדעות רבות בהלכות הנוגעות לנשים, יכולה האישה להמשיך לנהוג כמנהג אימה, וראוי שהבעל יסכים לכך.
ככלל, בכל מה שנהגו בעבר לבטל כל מנהגי האישה ולהכפיפם למשפחת הבעל, יש לעיין בימינו. ולהבין שורשי הדין ודרכי ישומו, אבל על כך בתשובה אחרת.
שבת שלום
הרב שי