שאלה
ידוע שכל דבר וכל מעשה מושפע ממשהו לדוגמה אם בעטתי כדור וזה נפל על אדם והוא נפגע זה בגלל שזרקתי את הכדור בזווית X והרוח הגיע מכיוון y והבן אדם היה במקום Z וכולם היו במקומות האלה כי הם הושפעו או נגררו ממאורע קודם אז נמצא שכל דבר מושפע מדבר אחר או ממאורע קדום אז כיצד ניתן לומר שהקב"ה ישפוט אותנו כי הרי כל מעשנו מושפעים מדברים אחרים אם אני התגברתי על עברה זה מכיוון שהושפעתי מדבר כלשהו (לדוגמה הושפעתי מספר שקראתי או אמרו לי משהו על זה וזה אפחיד אותי וכו) ואם בחרתי לעשות דבר מסוים זה כי הושפעתי מדבר אחר שגרם לי לעשות את זה אז א: איך יש בחירה חופשית אם כל מעשנו מושפעים מארוע קדום?
ב: כיצד הקב"ה שופט אותנו אם כל מעשנו מושפעים מארוע קודם?
תודה מראש
אהבתם? עוד תכנים בלעדיים באפליקציה של כיפה. הורידו עכשיו
תשובה
ב"ה,
שלום וברכה,
זה מה שהתורה מלמדת בפרשה הקודמת, פרשת ראה,
ה' נותן לנו את החיים ואת המות - ובחרת בחיים,
לאדם יש בחירה חופשית, הוא לא מכונה שמושפעת באופן מוחלט מכל מיני אירועים,
וגם מה שמושפע - יש לאדם בחירה חופשית.
ובכלל אדם נולד עם נטיות מסוימות, למשל כעס, וכי הוא פטור מלעבוד על עצמו ולהסיר את מידת הכעס?
בברכה,
דני ארגמן