שאלה
שלום לכבוד הרב,
אחד מהעיקרים הוא "שזאת התורה לא תהי מוחלפת ולא תהי תורה אחרת מאת ה'" אבל הנביאים אומרים דברים אחרים למשל "וַהֲבִיאוֹתִים אֶל-הַר קָדְשִׁי וְשִׂמַּחְתִּים בְּבֵית תְּפִלָּתִי עוֹלֹתֵיהֶם וְזִבְחֵיהֶם לְרָצוֹן עַל-מִזְבְּחִי כִּי בֵיתִי בֵּית-תְּפִלָּה יִקָּרֵא לְכָל-הָעַמִּים" זאת אומרת גם גויים יכלו לבוא לבית המקדש ולהקריב עולות וליהכנס לקומות שלפי התורה אסור... וגם זה שיהיו צמחונים אז הנה עוד דבר שייאסר
וכתוב גם " הִנֵּה יָמִים בָּאִים, נְאֻם-יְהוָה* וְכָרַתִּי, אֶת-בֵּית יִשְׂרָאֵל וְאֶת-בֵּית יְהוּדָה--בְּרִית חֲדָשָׁה. לא לֹא כַבְּרִית, אֲשֶׁר כָּרַתִּי אֶת-אֲבוֹתָם, בְּיוֹם הֶחֱזִיקִי בְיָדָם, לְהוֹצִיאָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם"
תשובה
1. גם בבית שני הגויים נכנסו עד לחיל. וגם יכלו להביא קרבנות מסויימים.
2. הצמחונות היא חזרה למצב שהיה לפני המבול, וכל התר אכילת בשר הוא זמני בגלל הרמה הירודה שהגיעה אליה מן האדם, וכדי שהאכזיות שבו במצב ירוד זה לא תופנה כלפי בני אדם.
3. כבר בתורה נזכר שכרת עימם ברית נוספת בערבות מואב מעבר לברית בחורב. האם השתנה משהו? המטרה של כריתת הברית מחדש היא לחדש את האהבה ולהרכיז עליה מחדש, לאור הכשלונות של עם ישראל בזמנם שבין הבריתות. עיין טוב בהקשר שם בירמיהו.