שאלה
שלום לכבוד הרב,
בערב יום ראשון לפני שבוע (צאת חג ראשון של פסח) שאלתי אותך שאלה אם אפשר לשאול שאלה במהלך חול המועד, נכון לכרגע לא ראיתי שענית על השאלה.
יש לי שאלה על מקרה שקרה לי, מקווה שתצליח להבין את שאלתי ולענות לי, אני ממש לחוץ מזה ואני ממש מבקש שתבין את שאלותיי ותענה לי.
אני אכתוב כאן תאריכים לועזיים כי כך יהיה לי יותר קל להסביר.
לפני בערך 95 ימים הפקדתי בבנק פיקדון של סכום לא קטן, הפיקדון יושב תחת פיקדון בחשבון הבנק שלי ואם אני לא מושך אותו הוא חוזר לחשבון בנק לאחר 90 ימים (זה סוג הפיקדון) באופן אוטומטי.
הסכום של הפיקדון שאני מדבר עליו היה שונה מ-5000 ש"ח אבל לצורך השאלה נאמר וסכום הפיקדון היה 5000 ש"ח.
לפני בערך שבועיים, ראיתי שהפיקדון אמור לחזור אוטומטית לחשבון שלי בתאריך 14/04, שזה היום הראשון של חול המועד, חשבתי שאולי תהיה בעיה כלשהי בגלל שזה חול המועד ולכן כמה ימים לפני חג פסח, משכתי סכום כלשהו מהפיקדון, לצורך השאלה נאמר ומשכתי 1000 ש"ח.
כמה ימים לאחר מכן (עדיין כמה לפני חג הפסח), משכתי את אותו סכום כמו שמשכתי כמה ימים לפני כן, נאמר לצורך השאלה והסכום שמשכתי הוא 1000 ש"ח.
כלומר משכתי חזרה מהפיקדון אל חשבון העובר ושב סכום כלשהו, לצורך השאלה נאמר והסכום היה 2000 ש"ח.
כשהחל חג הפסח נשאר בפיקדון סכום כלשהו בתוספת הריבית שנצברה עד כה, למשל 3333 ש"ח (לצורך הדוגמה 3000 ש"ח שלי ו-333 ש"ח של הריבית שנצברה).
ביום ראשון שעבר (13/04) בשעות הערב, לאחר צאת חג ראשון של פסח, נכנסתי לחשבון בנק וראיתי שהפיקדון והריבית (נאמר לצורך הדוגמה 3333 ש"ח) חזרו לחשבון העובר ושב מהפיקדון והם נמצאים תחת "תנועות היום" אבל עם תאריך של למחרת (14/04) שזה היום הראשון של חול המועד.
למחרת, יום ראשון, 14/04, היום הראשון של חול המועד, נכנסתי לחשבון בנק וראיתי שהסכום שנשאר והריבית (לצורך הדוגמה 3333 ש"ח) חזרו לחשבון עובר ושב.
בנוסף, באותו יום, 14/04, היום הראשון של חול המועד ראיתי עוד שורה של סכום קטן של ריבית שנכנסה לי לחשבון שכנראה קשורה ל-2 המשיכות שביצעתי כמה ימים לפני שנכנס חג פסח (לצורך השאלה ה-2000 ש"ח שמכתי ב-2 משיכות שונות)
השאלות שלי הן:
1. קראתי לגבי מלאכה בחול המועד שלמשל מישהו צריך לתקן כיסא אז הוא צריך להקדים ולתקן לפני חול המועד כדי לא לעשות את המלאכה בחול המועד.
כמו שכתבתי, כמה ימים לפני החג משכתי סכום ואז לאחר כמה ימים שוב את אותו הסכום, את 2 המשיכות האלו מהפיקדון עשיתי לפי שנכנס החג, אם הייתי עושה את זה 3 פעמים, זה היה הופך למנהג שהפך לנדר?
הייתה תועלת הלכתית למעשה שכזה?
אני חושב שלא הייתה תועלת הלכתית וזה לא מנהג טוב כי עדיין נשאר סכום של כסף שחזר לחשבון בצאת חג ראשון/תחילת חול המועד, פשוט סכום נמוך יותר, כלומר הפעולה שהייתה צריכה לקרות קרתה.
אם לא הייתה תועלת הלכתית אז אני לא חושב שזה מנהג הלכתי טוב.
אשמח למענה לגבי זה.
2. האם יש בעיה כלשהי שהכסף חזר לחשבון מהפיקדון בצאת חג ראשון/תחילת חול המועד? זו פעולה אוטומטית שהבנק עשה, לא אני ביצעתי אותה.
יש ממה לחשוש?
תודה רבה.
תשובה
שלום וברכה
סליחה שלא עניתי בזמן.
אך זה יהיה נכון גם למועדים הבאים.
אמת, נכון הדבר שאסור ל״כוון מלאכתו במועד״, וצריך להקדיש את המועד לדברי קודש.
אולם, ההלכה לא אסרה להשקיע כסף במועד זה. זה מנהג יפה, וטוב שאתה רוצה ללכת בדרך זו, אולם מי שלא עשה כך, או מי שהתגלגלה השקעה לידו בדרך זו - לא עשה עבירה, והרווחים לא נאסרו.
אתה אפוא לא צריך לחשוש, ואם אתה רוצה לנהוג במנהג היפה הזה - לתכנן במועדים הבאים את הדרך שלא תגרום לך להתעסק בהשקעות בימי המועד.
כל טוב ויישר כוח
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם