שאלה
שלום כבוד הרב, אני מנסה להבין מה אני אמור לעשות מבחינת לימוד ההלכה ובכלל:
מצד אחד יש לי יכולות לימודיות גבוהות מאוד וכאשר יש סוגייה שלמדתי לעומק וההגיון שלי מצביע על דעה מסוימת קשה לי מאוד מאוד ללכת כנגד ההגיון שלי גם אם הדעה הזאת לא מקובלת בציבור
מצד שני אני לא חושב שאני בר הכי ולא יודע אם לעולם אהיה כזה, לפי ההגיון שלי בר הכי נמדד קודם כל בקרבה לשם יתברך מבחינת אהבה ויראה, בקיום המצוות, בדרך ארץ, באהבת הבריות ועוד ועוד מעלות ורק לאחר מכן מרמת ידיעתו בתורה ומשכלו
מה לדעתך עליי לעשות במצב הזה מבחינת הדרך ההלכתית שבה אני צריך ללכת? מצד אחד אני לא בר הכי ככה שאיני יכול לייצר דרך הלכתית לעצמי ולציבור ומצד שני קשה לי מאוד לוותר על ההגיון שלי ועל לימוד ההלכה לעומק.
תשובה
שלום וברכה
אשריך.
אשריך שאלו המצוקות שאתה מתלבט בהן.
לא רק בשל העובדה שאתה מתלבט בין שני דברים טובים.
אלא בשל העובדה שאכן אלו שתי תחושות בריאות המתרוצצות:
הן הנאמנות לעצמנו.
הן התחושה שאנחנו לא ראויים.
הרב קוק זצ״ל התייחס לסוגיה זו הרבה פעמים.
ובקיצור ובתמצית, כדאי ללמוד את דבריו בפירושו לתפילה ״לעולם יהא אדם…ומודה על האמת ודובר אמת בלבבו״.
הוא הדריך לעבוד בשני שלבים:
בראש, להיות מודה על האמת. להיפתח לכל העולמות הגדולים מאיתנו.
ולאחר מכן - להיות דובר אמת בלבבו.
זו הדרכה מצוינת.
כל טוב
ומודה על האמת –
כשהציור של האמת בא לו בתכונה כזאת, שהיא רחוקה ממנו, מפני שלא הגיע בנפשו פנימה לידי אותה ההכרה בהאמת הנשגבה של הפרט הזה, לא יהיה כ"כ כנוס רק בתוך עצמו, עד כדי ההתרחקות מההצצה של אור האמת הרחוק מאתו, שיוכל לטעות שזהו מכלל שמירת צביונו המיוחד, שלא להכניס אל תוכו קנינים של ציור מבחוץ, שאינם עצמיים לו, ושלא נצטירו לכתחלה, מראשית הולדם, בהגיונותיו. אלא שהאדם צריך לדעה, שיחד עם כל הסגולות החשובות, שישנן לשמירת הצביון העצמי, והוקרת האמת הפנימית המיוחדה לו, הוא צריך להתרחב ולהתרומם עד לכדי התפיסה הבהירה של האמת המוחלטה, ואע"פ שבאה היא לו לא מתוכיות הכרתו, אלא ממקום אחר, מהשפעתן של הכרות יותר חודרות ויותר גבוהות מהכרותיו, יהיה מודה על האמת.
ודובר אמת בלבבו. שלא יאמר האדם, מאחר שעיניו תהיינה תלויות לאותו הציור הגדול של האמת, שיבא לו ע"י הערותיהם של אחרים, גדולים וטובים ממנו, לא יתיחד כלל עם נשמתו, לדעת מה שרוחו הפנימי הוגה בקרבו. לא כן הדבר, אלא שיחד עם ההודאה על האמת הרחבה, הבאה מאפקים כ"כ רחוקים, יהיה דובר אמת בלבבו, לדלות את מי האמת ממעמקיו הוא. ויהיה דובר אמת בלבבו.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם