שאל את הרב

תרי''ג מצוות!

חדשות כיפה חברים מקשיבים 02/03/08 04:46 כה באדר א'

שאלה

שלום!

במקרה באמצע דיון (שלא קשור לתורה) ברגע זה הגעתי לנושא של תרי"ג מצוות על גבי פורום כלשהו. ואז משתמש אחד משם הביא לי דף אינטרנט של פירוט כל המצוות שבתרי"ג מצוות ומסתבר

ש397 הלכות הם "פולחניות" (בזמן בית המקדש)

38 הלכות הם בעד "אפליה".

54 הלכות הם עיניני נוהל ולא קשורים לפרט.

ו38 הלכות שהם כביכול גזעניות (רק לטובת היהודים)

ורק 106 הלכות הם מוסריות.

בדף זה (כמובן של עמותה אנטי- דתית) מפורט כל מצווה עם הערות ומקורות שזה פשוט נורא...

אני מאמינה שהתורה היא אמת והיא באה להיטיב עם האדם. אבל שקוראים את זה שם נדמה שהתריג מצוות ממש לא מוסרי ומעודד הרג בעלי חיים, אונס, התעללות בבניאדם וכו'...

אשמח לתשובה שכלית.

שiסית.

תשובה

שלום רב,

לצערי הרב אני מאוד עמוס לאחרונה וקשה לי למצוא זמן לענות. אני מבקש סליחה,

את מנסה שאני אתן לך את כל התורה על רגל אחת וזה כמובן דבר שאיננו אפשרי.

א. אינני מכיר את הרשימה המוזרה הזו שהבאת. אינני רואה כך את הדברים כלל וכלל.

ב. הרשי לי להראות לך את הרשימה כפי שאני רואה אותה:


397 הלכות קשורות למצב בריא של עם ישראל שיש לו את בית ה' והמערכת הישראלית מתפקדת באופן בריא כשעם ישראל בארצו וחיי את חייו הכלליים בשלמותו. הם אינם שייכות למצב של גלות בו עם ישראל איננו בריא ולא חי את חייו המלאים .

38 הלכות קשורו ליחס הנכון בין המינים השונים במציאות ונתינת המקום המלא לכל אחד במציאות בשביל ממוש יעודו המלא והוצאת היכולת שלו לפעול באופן הגדול ביותר.

54 הלכות הם עניינים שקשורים לניהול התקין של עם ישראל בשביל שיוכל להופיע את עצמו באופן הנכון.

ו 38 הלכות קשורות לאור הייחודי שעם ישראל מאיר בעולם.

106 הלכות מגלות לנו את הצד המוסרי האדיר בתורה וממילא מאירות לנו את שאר המצוות כיצד גם הם מכוונות למוסר הרבה יותר גדול.



האמת שאני בטוח שלא ממש שיניתי את דעתך בדברים שכתבתי . וזאת מכיוון שיש צורך ללמוד את הדברים. יש צורך להבין מהם המצוות, מה עניינם, מה תפקיד עם ישראל וממילא מה תפקיד המצוות. מהו היחס בין עם ישראל לעמים ובין עם ישראל לה'. מה היחס בין איש לאשה העמוק ביהדות. משמעות בית המקדש. והמוסר העמוק שבתורה. עניין המשפט והדינים שבתורה. והצד הכללי הגדול שבעם ישראל. האדם והנשמה וכו'...

וזו רק רשימה קטנה.
בפירוש אני יכול לומר לך שאת צודקת. במבט שיטחי של מוסר נמוך, חילוני.. הדברים נראים אחרת. אומנם המעמיק יראה שלא כך. ובשביל זה צריך להעמיק. בשביל זה יש הרבה מה ללמוד.

ובאמת, באמת ביננו.
המתבונן בעין אמיתית יראה שבמקום שאנו מוצאים תורה בדרך כלל יש יותר מוסר. נכון אני לא אומר שכל הדתיים טובים. וגם צריך לזכור שלא כל מי שיש לו כיפה על הראש יש לו גם יראת שמים.

אבל אפשר לראות בחוש במציאות שתורה מגבירה בעולם את המוסר. אם זה בעם ישראל לעומת הגויים בכל הדורות..

עלינו לזכור שעד לפני מאה שנה אצל הגויים היה עבדות ורצח ללא סוף, שום משפט ושום מוסר ועם ישראל כבר אלפיים שנה הולך עם תורה מוסרית שהגויים הצליחו להתקרב לצד הגלוי הנמוך שלה רק ב 100 שנה האחרונות.

בסופו של דבר תורה זה לא רק בין אדם לחבירו. זה גם בין אדם לנפשו, לנשמתו, לעולם כולו ולעם ישראל, לצומח לחי ולדומם ולבריאה כולה. תורה קשורה לתיקון הרע בעולם ותיקון המוות לטוב האנושי והאלוקים לעילוי המציאות וקידוש החומר.

בשביל מערכת כה גבוהה של מוסר. לא מספיק רק לתת צדקה. יש במוסר הזה עומק הרבה יותר גדול..

אני ממליץ לך להיות רצינית בנושא. לא לצפות לתשובה על רגל אחת להחליט שאת הולכת להעמיק בנושא. לבנות את הדברים שלב שלב. ללמוד ספרי אמונה,

ספרים כמו "דע מה שתשיב לעצמך" ו " אחת שאלתי" "איילת השחר" ועוד ועוד ולאט לאט תיבנה בך אמונה עמוקה יותר שתענה לך על השאלות.

אשמח לשמוע מה דעתך ולקבל ממך תגובה ואם תרצי לשאול עוד שאלות ברצון רב,

אבי,
wolfsonavi@gmail.com

כתבות נוספות