שאלה
לרב הי"ו שו"ב וכט"ס.
אני מבקש לשאול שאלה עתיקת יומין.
על מה המחלוקת ? מדוע לא פתח ר"ת את התפילין של סבא רש"י ולמד מהו סדר הנחת הפרשיות ?
איך פתאום, למעלה מאלף שנה אחרי מתן מצוות תפילין, התעוררה מחלוקת בדבר סדר הפרשיות ?
(ואיזה תפילין הניח ר' יצחק, אביו של רש"י ? לא יכול להיות שהניח הוויות באמצע! שהרי נינו טרם נולד!)
בברכה,
תשובה
ב"ה
ברכה ושלום.
לשיטת רש"י פרשת "שמע" קודמת ל"והיה אם שמוע".בסדר ההנחה של הפרשיות ולפי ר"ת "והיה עם שמוע" קודמת לפרשת "שמע".
מרגשת מאוד העובדה שמערות מדבר יהודה נמצאו תפילין מתקופת בית שני , דהינו לפני כ- 2000 שנה , ומדהימה מרגשת מאוד העובדה שהתפילין נבדקו בידי הרב גורן זצ"ל, והרב אליהו שליט"א ועוד רבנים , ולהפתעתם דווקא היו אלו תפילין של רבינו תם . עיין במאמרו של הרב גורן . עיין עוד בספרו של יגאל ידין (,ותפילין אלו מוצגים במוזיאון ישראל .)
עובדה זו מוכיחה בעליל שמחלוקת זו של רשי ורבינו תם , היתה כבר קדומה יותר , והיתה מסורת קדומה מאוד מאוד לכתיבת הפרשיות , ואולי יש להאחז את המסורת עד משה רבינו , כמו כל המסורות ביהדות .וכמו כל המחלוקות ההלכתיות כגון בית הלל ובית שמאי .
וכל מחלוקת יש לה שורש עמוק שלא תמיד אנו מבינים ולכן צריך ללמוד תורה בכדי להבין על מה ולמה הם חולקים.ומדוע אין האחד משתכנע מדברי השני.
וזו מצוות תלמוד תורה להגות בתורה וללמוד. פשוטו כמשמעו.
רק זאת ארמוז לך כי המחלוקת בין רש"י לר"ת היא מחלוקת אידיאולוגית / פילוסופית , האם עול מלכול שמיים קודם (שמע) לקיום מצוות (והיה אם שמוע)
לשיטת רש"י עול מלכות שמיים קודם!
לשיטת ר"ת עול מצוות קודם.
ושניהם אמת!
ושניהם צודקים"
ואלו דברי אלוקים חיים.
כדאי לך לעיין בדברי התלמוד במסכת בבא מציעא במחלוקת רבי אלעזר בין הורקינוס וחכמים בתנורו של עכנאי
בברכה,
עוזיאל
.