שאלה
שלום לכבוד הרב,
אני בחורה גרושה ילדה מרקע חילוני/מסורתי, אני מאמינה באבינו שבשמיים אמונה שלמה! אני קוראת בתהילים מדי יום.ואני ובתי בהשתדלות לשמירת שבת כהלכה. לאחרונה, קניתי לי סידור עבודת השם ולקחתי על עצמי, תפילת שחרית או ערבית כל יום אך אינני יודעת אם תפילותי נכונות ומדויקות לפי ההלכה , מתי מותר לעמוד ומתי מותר לשבת או לפסוע ג פסיעות.כיצד להתלבש בשעת תפילה בבית? לצערי,קראתי שלעיתים אנו מתפללים ושלא ביודעין בצורה לא נכונה והתפילות לא נעינות, אציין כי אין לי מי שינחה אותי מלבד אבינו שבשמיים,מבקשת את תשובתך ותודה מראש
תשובה
ב"ה
ברכה ושלום.
ראשית יישר כוחכן!!!!
אני מתפעל מכוח הרצון ומהעוצמה .תמשיכו כך.
זה ארוך מאוד לכתוב את כל ההלכות אבל כדאי לך לעיין בספר "מקור החיים" שכתב הרב הלוי זצ"ל או בקיצור שולחן ערוך "מקור חיים" .
לעת עתה אני מעתיק לך את דברי הנשר הגדול מרמב"ם הלכות תפילה ונשיאת כפים פרק ד
הלכה א
[חמשה דברים מעכבין את התפלה אע"פ שהגיע זמנה], טהרת ידים, וכיסוי הערוה, וטהרת מקום תפלה, ודברים החופזים אותו, [וכוונת הלב. ]
והרמב"ם מסביר כל אחד ואחד ואני מעתיק רק את האחרון:
הלכה טז
כיצד היא הכוונה שיפנה את לבו מכל המחשבות ויראה עצמו כאלו הוא עומד לפני השכינה, לפיכך צריך לישב מעט קודם התפלה כדי לכוין את לבו ואחר כך יתפלל בנחת ובתחנונים ולא יעשה תפלתו כמי שהיה נושא משאוי ומשליכו והולך לו, לפיכך צריך לישב מעט אחר התפלה ואחר כך יפטר, חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם תפלה ושעה אחת לאחר תפלה ומאריכין בתפלה שעה.
ראי גם ברמב"ם הלכות תפילה ונשיאת כפים פרק ה
הלכה א
שמונה דברים צריך המתפלל להזהר בהן ולעשותן, ואם היה דחוק או נאנס או שעבר ולא עשה אותן אין מעכבין, ואלו הן: עמידה, ונוכח המקדש, ותקון הגוף, ותקון המלבושים, ותקון המקום, והשויית הקול, והכריעה, והשתחויה."
אלא הם העיקרים בקיצור שיש להקפיד עליהם .
ויהי רצון שהשם ישמע לקול תפילותייך וימלא משאלות ליבך לטוב ולברכה מתוך בריאת ושמחת חיים אמן.
עוזיאל