שאלה
טוב אלה מספר שאלות שרציתי לשאול תמיד
א. בעבר חבר שלי היה בשיעור תורה ושמע שכדי להתכוון בתפילה אדם צריך לחשוב שה' לידו ושומע אותו מתפלל או משהו כזה זה היה מזמן
וחבר שלי עוד לא היה ממש בעניינים וכדי לגרום לעצמו לחשוב שהוא מתפלל לה' הוא אמר לי שהוא דמיין משהו בעל עוצמה בזמן התפילה ופשוט הרגיש שזה לידו כמובן שלא היתה לו שום כוונה לעשות דבר רע הוא פשוט לא הבין אני אמרתי לו שאני חושב שזה עבודה זרה אבל מעולם לא בדקתי את העניין אז האם זה עבודה זרה?
ב.יצא לקרוא שאלה באתר שבה נשאלה השאלה מדוע הרבנים לא מתענווים גם במכוניות ונוסעים עם מכוניות יקרות וכו' הרב שענה נתן שני פרושים אחד שהרבנים נוסעים ממקום למקום כדי להעביר שיעורי תורה ואם לא צריכים לחזור מנסיעה כאילו הם הולכים להתעלף כל רגע
והפרוש השני היה שאם יבוא בן אדם עם חליפה יקרה ויגיד לך משהו אתה תקשיב לו
אז יש לי שאלה על הפרוש השני חשבתי קצת עליו ועלה לי רעיון לזה למשל רב שמרוויח 1500 שקל בחודש יעשה שיעור ויגיד לך הכל בעולם הבל הבלים מה יגיד לו האדם העשיר? בשבילך הבל הבלים אתה זה שמרוויח 1500 אתה זה שבקושי יש לו מה לאכול אבל אם הוא יראה מכונית כל כך יקרה הוא יראה שגם שיש לרב כסף וגם שיש לו מכונית כזאת יקרה וגם שיש לו הכל הוא עדיין אומר שהכל הבל הבלים שלא נישכח שהבן אדם שאמר את זה היה שלמה המלך העשיר העצום שהיה לו הכל 1000 נסיכות היו לו חוץ מהכסף הכל הכל והוא אמר שהכל הבל הבלים האם אני צודק בפירוש שלי?
תשובה
לשואל שלום רב.
1. לא בדיוק ברור מה הוא התכוון וחשב אבל לא נראה לי שזה עבודה זרה. משמעות שם ה' היא שהוא בעל הכחות כולם, אדון הכל ומקור הכל. ואם לזה הוא התכוון אז זה בסדר.
2. אין איסור על אדם ליסוע במכונית מפוארת. וכבר אמרו חז"ל שדירה נאה וכלים נאים מרחיבים את דעתו של האדם, כלומר מאפשרים לו לעבוד את ה' ברוחב דעת. זה בתנאי שנותנים לזה את המקום הנכון ולא הופכים את זה לעיקר החיים. ומסופר על רבי יהודה הנשיא, שהיה עשיר גדול, והיה מארח את אנטונינוס, הקיסר הרומאי, בעושר ופאר. יחד עם זה כשמת הניף ידיו לשמים ואמר שלא נהנה מהעולם הזה לעצמו, כלומר מעבר למה שנדרש לצורך תפקידו. אותו עיקרון שייך גם במכונית ושאר דברים. אין צורך בפאר והדר שכל מטרתו ניקור עיניים. אבל נוחיות ויעילות מותרים גם אם הם יקרים, כשמטרתם היא ייעול עבודתו של הרב.
בברכה
אפי קיציס