שאלה
לכבוד הרב
האם הכלל "לא בשמים היא" נאמר על כל רבדי התורה, גם על תורת הסוד או שזה נאמר רק על תורת הנגלה?
הרי אחד מיסודות התורה הוא "לא בשמים היא" ו"אין נביא רשאי לחדש דבר" (עיין תמורה טז:)
כלומר כל התורה ניתנה בשלמות על ידי משה רבינו, ונמסרה מדור לדור, ואין שום נביא או בעל רוה"ק רשאי להוסיף או לגרוע קוצו של יוד ממה שניתן בסיני.
ואם נביא יגיד שה' שלחו להוסיף מצווה או לגרוע אז הוא נביא שקר.
ויותר מזה - גם להכריע בין החכמים מצינו שלא משגיחין בבת קול ואפילו בפירושי התורה מצינו שלא בשמים היא והתורה ניתנה על פי הבנתם של החכמים ואם יש מחלוקת אז אחרי אבים להטת.
ולאומת זה, מצינו שכתבי הקבלה העיקריים מקורם בגילויים שמימיים, בגילויי מגידים וכו'.
האם זה לא סותר את הכלל ש"לא בשמים היא"?
הרי אפילו לשחזר הלכות שנשכחו מכח הנבואה יש אומרים שזה בכלל "לא בשמים היא" (עיין תמטרה טז:) אז האם ניתן לחדש חלקים שלמים בתורה שחלקם כוללים גם תוספת דינים רק מכח רוח הקודש וגילוי מגיד?
תשובה
בסד
שלום רב.
תורת בסוד,היא הקבלה.[קבלה מכונה כך על שם שכל דבריה נתקבלו איש מפי איש עד מישה רבנו .]ועליה כמו על כל התורה נאמר ,"משה [קיבל] תורה מסיני ומסרה.."
אננו מחויבים לקבל שום דבר שמישהוא מספר שחלם או נאמר לו מהשמים .(והוא לא נביא.)
ועיין בהקדמה של הרב מרגליות זצ"ל לספר "שו"ת מן השמיים".
אין דבר כזה ההלכה לא נקבעת על פי סיפוריחם מהשמיים.
לקבלה יש מסורת של שנים רבות אלה שהיא עברה [בסוד.] כן ,כן בסודי סודות .אסור היה לכתוב ואסור היה לגלות את הסוד..לכן לא מסרו חכמנו את הסוד אלא ליחדי סגולה שמסרו לתלמדים מובחרים וכך הלאה עד שהגיע אילנו ..
ושלא יספרו לך סיפורים אף אחד לא המציא כלום אף אחד לא חידש כלום פשוט כל רב ניסה להסביר לתלמידיו את המשלים שנאמרו בקבלה בדרך דידקטית אחרת אבל העקרון זהה .(אפילו האר"י הקדוש רק פיתח והוסיף מושגים אבל לא שינה כלום.)
פשוט וקל ,
התורה שבעל פה ניתנה למשה על ארבעת חלקיה [פרד"ס].
ואין נביא רשאי לחדש כלום.
חכמי המקובלים הנהגו הנהגות מסוימות שאינם נוגדות שום הלכה.[אף אחד לא חייב לנהוג כמותם כי אין להם סמכות לחייב ולהוסיף או לגרוע מהתורה חלילה.ודינם כמו שאר המנהגים שהינהגו גדולי הדורות במהלך שנות קיומנו.)
[אבל,אם חכמי ההלכה יגידו שעל פי ההלכה אנו צרכים לנהוג כמו הקבלה....כמובן שיש לזה תוקף [הילכתי.!!]]
למשל ,הלכות של מורנו ה"בן איש חי."שהיה איש הלכה וקבלה.או מורנו הרב אליהו שליטא ההולך בעקבותיו.
וכך למשל מוסברת [ההלכה] שאין לברך "בירכת האילנות "בשבת.!ועוד ועוד.
מנהגי הקבלה הונהגו בכול עדות ישראל בכול התפוצות ולא,תמיד יודעים הציבור כי המקור הוא ,הקבלה..כי פשוט ,[קיבלנו כך מרבותינו.]
אם תמצא חידושים בקבלה ..אמור את הסבר התלמוד במסכת תמורה טז.כפי שצינת "החזירם עתניאל בן קנז בפילפולו."או "שכחום וחזרו ויסדו.."
בברכה