שאלה
שלום,
אני בן 16,לומד בתיכון דתי בירושלים,בבני עקיבא ויש לי שאלה שקצת מטרידה אותי לגבי שמירת נגיעה. השאלה שלי היא לא על הטעמים לשמירת נגיעה ולא על הרעיון של שמירת נגיעה (את זה אני חושב שאני מבין כלומר אחרי הכל אני שומר נגיעה)השאלה שלי היא לגבי נגיעות שאינם נגיעות חיבה...קשה לי להבין למה בדיוק יש עניין לאסור אותם...דיברתי על זה עם חברים והסבירו שבד"כ לא בדיוק יודעים אם הנגיעה היא נגיעת חיבה ולפעמים אפילו שלא במודע, זה באמת נגיעת חיבה אפילו אם זה מרגיש כאילו שזה סתם. עוד סיבה זה שנגיעות כאלה עלולות להוביל לנגיעות חיבה...אך לפי דעתי למרות כל הסיבות האלה יש מצבים שזה ברור במאה אחוז שזה לא יוביל לנגיעות חיבה וקשה לי להבין למה זה אסור...
אשמח אם תסבירו לי את ההלכה,
הושע
תשובה
ישנם שני הסברים לאיסורים המרחיקים מעבירה. את הראשון הצגת בשאלתך כראוי: כלומר, גם דבר שאינו העבירה עצמה (נגיעה ללא חיבה) אסור כיוון שעלול להוביל לידי עבירה (נגיעות של חיבה ואף יותר מכך). אך ישנו הסבר אחר לאיסורים אלו , לפיו דבר הקרוב לעבירה אסור מכיוון שהוא דומה לעבירה עצמה, ואפילו אם לא יוביל להתדרדרות אל החטא. ובנושא זה הכוונה היא כזו: כיוון שעצם המגע הפיזי בין גברים לנשים טעון במשמעויות רבות,(חלקן רגשיות וחלקן מיניות)הרי שכל מגע מסוג זה אסור אע"פ שאינו מכיל בקרבו אף אחת ממשמעויות אלו באופן ספציפי. אנו סולדים ומתרחקים לא רק מעבירות מפורשות, אלא אף מדברים הדומים (ואפילו מבחינה חיצונית) לעבירות.
למה הדבר דומה? לאדם שאינו מסוגל לאכול מאכל כלשהו, כיוון שנפשו סולדת ומתעבת אותו. אדם זה יתרחק מכל מאכל שמזכיר לו ואפילו באופן דחוק (רק בריח, או במראה)את המאכל השנוא ולא יסכים לאוכלו כלל. (תנסה פעם להציע למישהו ששונא בצל לאכול בצל מתוגן, או בתוך פשטידה וכדומה)
שבת שלום-
עקיבא
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם