שם השם בתפילה של נשים

לשואלת שלום רב.
יסוד הענין הוא שנשים פטורות מברכות קריאת שמע. בברכת המצוות כגון ברכה על לולב, שזאת מצוות עשה שהזמן גרמא, יש מחלוקת. לדעת האשכנזים אשה שבכל זאת רוצה ליטול לולב, יכולה גם לברך עליו "אשר קדשנו במצוותיו..", למרות שהיא אינה מצווה. לדעת הספרדים אשה לא תברך על מצווה שאין היא מחוייבת בה. כאן, לגבי תפילה, לפי האשכנזים ברור שיכולה להתפלל ולברך את ברכות קריאת שמע בשם ומלכות. השאלה היא לפי הספרדים. כאן יש דעות שונות, שהרי אין היא אומרת "אשר קדשנו במצוותיו וציוונו..." שכן אין זו ברכת המצוות. ולכן יש סידורים שכתוב בלי שם ומלכות, ויש סידורים שכתוב עם שם ומלכות. ולהלכה, מקובל שנשים שרוצות מתפללות כרגיל ומברכות בשם ומלכות.
בברכה
אפי קיציס