שאלה
חג אורים שמח!
כבוד הרב,כבר זמן רב אנחנו לא בקשר עם השכנים שלנו כיוון שהיו בעיות שלא ניתן היה לפתור אלא לחתוך את הקשר.העניין הוא שבגלל שאלו בכל זאת שכנים עוד הייתי משתדלת לומר שלום אבל עכשיו אני לא יכולה יותר.השכנה אומרת דברים פוגעים ולא נכונים ואני רוצה להיתנתק לגמרי אפילו לא שלום.אני סולחת ,אבל לא רוצה שום קשר כי זה פשוט לא מתאים.מה דעת הרב האם זה לא תיטור ובכלל?תודה.
תשובה
שלום,
זה בוודאי אינו בגדר האיסור של "לא תיטור". בהלכה האחרונה בהלכות דעות של הרמב"ם מוגדר האיסור כפעולה מעשית שראובן עושה עבור שמעון למרות ששמעון לא היה מוכן לעשותו עבור ראובן כאשר ראובן מוסיף, "אני אינני כמוך שהרי אני עושה עבורך מה שאתה לא היית מוכן לעשות עבורי". גם "לא תיקום" אין כאן שגם שם האיסור תקף רק כאשר אדם אינו עושה מעשה עבור אחר כתגמול לכך שהראשון לא עשה את אותו מעשה עבורו.
לפי הרמב"ם גם אסור לשמור טינה בלב על מעשים כאלו שנעשו כנגדנו. אבל לפי דברייך הרי את סולחת את השכנים על מעשיהם ועל יחסיהם. אם כן גם אין בך מחשבה לא טובה.
היה כדאי שתמשיכי לומר להם "שלום" לא מתוך "דווקאות" או הפגנתיות, אלא כדי לשמור על מידה טובה בנפשך. אבל אם את לא יכולה או שהשכנים לא יבינו נכון את מעשייך, אין את חייבת בכך.
בכל זאת יש להיזהר שהמתח שמתחת לשטח לא יתפרץ באופן קשה ביום מן הימים. על כן אם יש מישהו במקום שיכול לתווך ולגשר ביניכם – שכן אחר, חבר, רב או מישהו אחר – כדאי להיעזר בהם. ואם זה בכלל מעשי לא טוב לגור על יד "שכן רע" וטוב לעבור למקום אחר.
בברכה ליחסים טובים, דוב ברקוביץ
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם