שאלה
ישנה גישה אחרת, שלא אציין את מקורה (מחשש שאיני מבין אותה במדויק) שאומרת שרבינא ורב אשי ערכו מימרות. כלומר, כל "אמירה" או "דעה" בגמרא - רב אשי ורבינא ערכו, וזוהי כוונת הביטוי סוף הוראה, ורבנן סבוראי (או מאוחר יותר) ערכו אותם באמצעות מילות קישור וכך נבנו הדיונים בגמרא.
האם זה נכון? האם כך מסורת בידינו?
תשובה
שלום רב.
זוהי בדיוק שיטת רבדים המחלקת את הגמ' לשניים ואסור ללמוד בשיטה זו בשום פנים ואופן.
עיין בתשובות השונות לגבי שיטת רבדים שכתבתי.
בברכה,
צבי קוסטינר. https://www.kipa.co.il/admin/ask_new/a.asp?id=19324