שאלה
שלום כבוד הרב, רציתי לשאול לגבי שבת- מה הסיבה העמוקה שבגללה אנחנו שובתים? תמיד אומרים שבגלל שביום הזה הקב"ה שבת ממלאכת הבריאה אבל למה בגלל זה 5000 שנים אחרי זה אנחנו צריכים לשבות מה המובן היותר עמוק של שבת ומה זה אומר לגבינו?
ואם כבר אני שואלת לגבי שבת אז אם אתה יכול להסביר את הפיוט "לכה דודי לקראת כלה" מי זה "דודי"? שמעתי פעם שזה כינוי לה'..אבל מה זה אומר.. ואל מי מופנים כל הבתים אני אשמח לקבל תשובה.
יישר כח על העבודת קודש!!
תשובה
לשואלת שלום רב וסליחה על האיחור הרב.
אנו שובתים כי כך ה' ציווה. ציווי זה מופיע במקומות רבים בתורה, לפעמים עם נימוק ולפעמים בלי. אבל היסוד הוא כי ה' ציווה. כמובן שאין זה ציווי שרירותי. יש בו כמה טעמים. אחד מהם הוא זכר למעשה בראשית, כמו שמופיע בעשרת הדיברות. משמעות הדבר היא שכל שבוע, במשך יום שלם אנו משביתים את חיי היצירה החומריים שלנו כדי להביע את אמונתנו בכך שה' ברא את העולם. כלומר אמונה חשובה זאת אינה משהו שכלי, אינטלקטואלי בלבד, אלא היא הופכת מבחינתנו לעובדת חיים, למשהו שטבוע בנשמתנו. וכך השבת הופכת את האמ8נה הבסיסית ממשהו במחשבה, לודאות שממלאת את לבנו לגמרי.
אבל בשבת יש ודאי הבטים נוספים. זהו יום שבו אנו עוצרים את חיי היצירה החומריים ומתרכזים בבניית הוחניות, בעילוי הנשמה. ביום זה אנו איננו יוצאים לעבוד אלא מתרכזים בבית ובמשפחה. זהו יום שבו אנו עוזבים את חיי המסחר והיצירה וממילא האדם אינו הופך לעבד נרצע לעבודתו, לפרנסה ולכסף, והוא הופך להיות בן חורין אמיתי.
כלומר יש הבטים רבים נוספים, מעבר להבט החשוב שהזכרת של האמונה בבריאת העולם.
תפילת לכה דודי מתחילה בקריאה לעם ישראל לצאת לקראת שבת המלכה, וממשיכה בקריאה לאומה להתכונן ליום שכולו שבת, כלומר לגאולה.
בברכה
אפי קיציס